党八股的第一条罪状:空话连篇,言之无物。“懒婆粮的裹脚,又长又臭”。现在我们有的讲话、教育有没有这种情况呢?有的照本宣科,言之无物;有的罗里吧嗦,索然无味。我们要做到写文章、讲话要尽量短,最重要的是要言之有物。要有自己的思想在里面,对别人会有所启发,才能吸引他人。
第二条罪状:装腔作势,借以吓人。以前有两个词:一个叫做“残酷斗争”,一个叫做“无情打击”,用两个词对付自己的同志是错误的。这是吓人战术,是剥削阶级以及流氓无产者所管用的手段。现在有没有这种情况呢?我看也有,有的人讲话,不是用最重要的真心诚意,而是言语间充斥着威逼利诱,玩弄着语言技巧,还自以为很高明,吓唬没有思想的人可以,只要你深入思考,就可以了解他的真实意图,他“纸老虎”的面孔。
第三条罪状:无的放矢,不看对象。现在有没有呢?有的鼓弄玄虚,故意用一些让人看不懂的词和句,以显示自己好像很高超。不用老百姓听得懂的语言,还自以为是阳春白雪,其实连下里巴人都还差的很远。
第四条罪状:语言无味,像个瘪三。一个演说,颠来倒去,总是那几个词。没有生动的语言,这岂不是语言无味,面目可憎,像个瘪三吗?第一,要向人民群众学习语音。第二,要从外国语言中吸收我们所需要的成分。第三,我们还要学习古人语音中有生命的东西。现在有没有呢?有的人积累不够,最根本是学习不够,没有用好上文说的三个方面的学习。现在特别是第一、三方面,向群众、古人学习,积累更多的好词好句,思考更多自己的语言,不要总是那几句话颠来复去的说。
第五条罪状:甲乙丙丁,开中药铺。写文章,做演说,著书,写报告,第一是大一二三,第二是小一二三四,第三是甲乙丙丁,还有阿拉伯数字,多的很。现在的情况呢?也可能还有太多的123点,而忽视最根本是文章是来解决问题的。文章、讲话总得要提出一个什么问题,接着加以分析,然后综合起来,指明问题的性质,给以解决的办法。要观察问题、提出问题、分析问题和解决问题。
第六条罪状:不负责任,到处害人。拿不出来的东西就不要拿出来,写文章是要去影响别人的思想和行动的啊!不预先研究,不预先准备,就会“下笔千言,离题万里”。文章是要给别人看的,最好是能帮助别人,引起共鸣的。特别是讲话更要负责任,拉着一帮帮人听他讲话,还自以为很高明,大家却反应平平,浪费了大家宝贵的时间和生命。
第七条罪状:流毒全党,妨害革命。第八条罪状:传播出去,祸国殃民。
后面两天要求大家不要写毫无意义的文章,更不要做毫无意义的讲话,浪费大家时间。当然,根本的不能写误导大家的文章、讲这样的话,要负责任,要充分调研,切实搞清楚情况后,再来写。
开会也有类似情况,“一开会,二报告,三讨论,四结论,五散会”,那时死板的程序,没有话讲的人也要讲一顿,不讲好像对人不起。现在有没有这种情况呢?一种固定的程序,好像程序很重要,开会的根本是解决问题,统一思想,这才是根本。现在有的会效果不佳,为了走程序,就是一个过场,还有的为落实工作而开的会,以会议落实会议,毫无意义。
许多人在提倡民族化、科学化、大众化,劝这些同志先办“少许”,再去办“化”,天天喊“大众化”,其实是小众化。现在也有很多这样的提法,经常化、制度化,当然也有前面的民族化、科学化、大众化,想想这些词语有没有实际意义呢?可能更多的是一种口号,老百姓才不管你这化那化,只关心自己柴米油盐,要多接地气的写文章讲话。讲老百姓身边的事,说老百姓身边的话,讲老百姓听得懂的道理。
当你写东西或者讲话的时候,始终要想到使每个普通工人都能听得懂,都相信你的号召,都决心跟着你走。要想到你究竟为什么人写东西,向什么人讲话。我们的写文章,讲话能不能做到呢?还需继续努力。写东西和讲话能让别人跟着你走。
鲁迅列举了八条写文章的规则,其中的几条:
第一条,留心各样的事情,多看看,不看到一点就写。
第二条,写不出的时候不硬写。
第四条,写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
第六条,不生造除自己之外,谁也看不懂的形容词之类。
告诉我们,写文章要深入调研,了解事情的方方面面,不要以偏概全。没做好准备就不要轻易下笔,写完后,要自己多看几遍,多删去无意义的词句,甚至段落,精简字句。最后,在语言上要用自己的语言,让大家能够轻易听得懂的群众语言。特别是一些接地气的比喻很能吸引人。
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