当人面对自己，反思生活的混乱时，也必经历精神的觉醒。所以与其说作者发出的是《上帝之歌》不如说自我信仰之歌。
诗歌首段中写到，当看到众人追求并固守各自的“庙宇”、“教堂”、“清真寺”行为时，作者认为父的真理和这些人是格格不入的，有巨大断裂的。而这个断裂是需要跨越和连接的。因为父“一直在那里等待着他们”，可在“所在的地方来见”，也并非是“离群索居”的。接下来便是父“向众人呼喊，向世人发声”。这里同时也是作者面对自我的发问
“为什么不在平民窟来见”
“为什么不在路边见”
“为什么不在沉沦的妇女中见”
父正赐福于“乞丐”，“妇女”，“矿工”等饱受磨难的人们，并关注着所有人的苦难。
可纵使在这样“神迹”光照之下，现实中的人与信仰的关系还是存在着某种不安和骚乱，并时刻处在尖锐的冲突当中。这时人便开始在世界中辨别方向，并竭力用新的思维和行动来确立自己在世界中的位置。
而作者所得出的结论是：
“如果你心中充满爱”，你便会看到光。
可同时“日光之下，所发生的一切事情，一切都是虚空，都是捕风”（旧约·传道书）。
所以当“不再渴望见到”时，便“认识了宗教”和“真谛”。
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