创世记第4章
创世记第4章讲述了人类第一桩犯罪杀人案，又看到这个罪不断地延续，到了拉曼的时候就比该隐的时候更加地严重。罪只会越来越恶、越来越深、越来越广，而不会越来越小。但神也给了亚当和夏娃另一个儿子代替亚伯，就是塞特，好让义人的族类继续延续下去，他的后裔是敬虔的，他们向耶和华神献祭。
该隐是不信之人的代表，他对神没有任何敬畏之心，甚至还要顶撞神。对于创造主，他居然可以这样目中无人，丝毫没有惧怕和悔改之心，也没有被造者该有谦卑的态度。但神并没有因为该隐的顶撞而立即发怒、立刻把他毁灭，而是给他悔改的机会。神问该隐自己犯了什么事，这是在给他认错的机会。但是该隐非但不认错，还故意隐瞒犯罪的事实，并且态度恶劣，他的态度和回话定了他自己的罪。但神还是没有让该隐以命还命，而是流放了他，这是给了他继续悔改的时间，而且这个时间非常长，该隐应该是这个世界上悔改时间最长的人，可惜最终他还是没有悔改。
该隐和他的后裔为建造了城邑，发展出了世界最古老的文明，可是这个文明并不是用于敬拜神，而是用于敬拜他们自己。罪持续地发酵，到达了非常可怕的地步，拉麦甚至扬言，“若杀该隐，遭报七倍。杀拉麦，必遭报七十七倍”。可见人因罪而狂妄至极。
有时甚至人类自己都为自己的罪行感到恐惧，也无法理解为什么神会让这样可怕的罪。神为什么允许各样的罪仍然在这个地上？这是一个非常大的问题，也是属于神的奥秘，并不是我们完全能理解的。但圣经启示我们，神并不是宽容罪，罪一定会得到公义的审判和惩罚，现在神允许罪还在地上，是为了给人类悔改的时间。
我们也许会觉得不公平，觉得那些十恶不赦的人实在没有给他们悔改时间的资格，可别忘了，我们每个人在神面前都是十恶不赦的人，没有人配得神的救恩，也没有人配与神争辩说“你为什么给这个人这么多时间？”实际上很多恶人已经受到了法律的制裁，而有些人虽然逃过了法网，最终也是要被神所审判的，只是不在我们看得见的时间里而已。在基督再次到来的大审判里，所有人都将面对神的公义，付出犯罪的代价，而信徒的罪则被基督代赎，我们就不再被定罪了。
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