灵修分享 创世记第33章

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灵修分享 创世记第33章

创世记第33章，描绘了雅各和以扫重逢，感人肺腑的情景。此时雅各可以“举目观看”，这“举目观看”四个字可以能看出，雅各已经不再惧怕和担忧与以扫的会面，因为昨晚神已经应许并赐福给他，还为他取了一个新的名字以色列，此时的雅各充满着信心和力量。雅各把自己的妻妾和儿女分成了三队，从排列的顺序来看，反映出了这些人在雅各心中的地位，根深蒂固的偏爱并不是那么容易改变的。

不过这一章的重头戏是雅各与以扫的会面，创33:3写道，“他自己在他们前头过去，一连七次俯伏在地才就近他哥哥”。这种七次俯伏在地直到以扫跟前做法，是当时在面对君王或是领主的时候走才使用的礼仪，在此时雅各充分地表明了自己在以扫面前的谦卑，雅各称以扫为主，称自己为仆人。

在这里分享一个小知识点：lord有主人、君主、君王，领主的意思，而大写的“LORD”是特指上帝耶和华神。

雅各跑到以扫面前的时候，他们搂着颈项，彼此亲吻，然后都哭了。此时并没有出现雅各担忧的——以扫击杀他和他的妻儿的事情。以扫当初带着四百多人出来的时候，并不是打算去迎接他的弟弟的，因为迎接弟弟不需要带军队去，他是想去复仇的。但当他们彼此相见的时候，却都流泪了，一切都冰释前嫌。在这个过程中，我们不知道在以扫身上发生了什么，但在雅各身上发生的，我们却看得清清楚楚，是神亲自给雅各力量，给他新的名字，神的这一坚固和赐福也是他展开救赎计划的新的一步。

雅各的灵性和生命又一次得到了更新，此时他是带着极其谦卑的态度来到以扫的面前。我们要与人和好，首先必须先与神和好，如果我们和神的关系有问题，那么我们和人的关系也会出现状况。以扫和雅各毕竟是亲兄弟，我们都说血浓于水，但如果雅各面对以扫时还是一副骄傲、欺骗的态度，那以扫也是不可能会原谅他的。以扫能够原谅雅各的一个前提条件，是雅各的谦卑以及他认罪悔改的态度。他当时能够俯伏在地七次跪拜，并且送给以扫很多的礼物，都在表明他对于当年夺取长子名分、骗取祝福一事的悔改态度。另外，他已经不需要再用礼物来感化以扫，此时此刻，礼物的意义已经发生了微秒的改变。礼物虽然未变，但雅各的内心已经发生变化，这些礼物更像为了感谢神而献上的。

以扫看到雅各悔改和谦卑，他的心也被融化，不再记恨当年雅各欺骗他的事情。雅各当时带着一根拐杖逃出去，现在已是妻妾成群，牛羊成堆，而自己也已成为了一方的领主，拥有了很多的财富，过去一切都已经变得不再重要。从表面上来看，好像是雅各与以扫之间这种亲情关系使他们冰释前嫌，但我们要明白，这背后都是神的工作，因为能使人忘记仇恨的只有神，这一切冰释前提是雅各的态度，如果没有报以这样谦卑态度，以扫可能还会继续击杀他。因此是雅各与神的关系先改变，让雅各能够如此地谦卑，重新认识自己，对自己之前所犯的错误有悔改的心；神也在以扫的心中动工，使以扫能够接受弟弟真心的悔改，他们的关系才能发生如此的变化。

紧接着，以扫真诚地提出让雅各跟着他走，或留下一些人来保护雅各一行人，但是雅各都委婉地拒绝了。他拒绝的理由，第一是因为他队伍的条件不允许，孩子们还小，而以扫是带着军队来的，雅各他们跟不上以扫的速度；第二是雅各已经看到过神的军队，已确信神会保护他，所以没有必要让以扫的人再留下来保护他们了；第三，雅各和以扫毕竟是两个世界的人，他们的生活目标也不一样，雅各这次回来的目的地是迦南地，并非以扫的山地，没有必要进进出出，消耗时间和精力。所以他委婉地拒绝了以扫，换了一个方向，去到了示剑城。

示剑城在迦南地，因着他对于神所应许的立约内容，雅各在迦南地买了一块地方暂时的安顿下来，并且在那里筑了一座坛给它起名字叫伊利·伊罗伊·以色列，意为“神，以色列的神”。他在那里筑了一座坛，呼求神并献祭给神。