“可叹停机徳，堪怜咏絮才”是红楼梦十二钗正册判词之首句，前句指薛宝钗，后句则指林黛玉。停机德:出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》，故事说：乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。他妻子正在织布,知道乐羊子回家的缘故后,拿起剪刀就把织布机上的绢割断，以此来比喻学业中断将前功尽弃，规劝乐羊子继续求学，谋取功名，不要半途而废。
薛宝钗是完美的贤妻良母型，有劝谏丈夫之能，是金玉良缘的女主人“公。而红楼梦十二支曲子第一曲，就是薛宝钗的《终身误》，用贾宝玉的口吻感叹金玉良缘，“...空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林...纵然是齐眉举案，到底意难平！”
未读红楼以前，一直觉得薛宝钗是宝黛二人的第三者，固对她毫无喜感，而薛宝钗遭后人多少贬低批评。林黛玉有女主光环，遭后人极其喜爱，曹公也自是如此。我也大多随着世人的眼光，未看书之前，第一感觉自然是喜爱林黛玉。看完红楼梦以后，我却成了替宝钗叫屈的钗粉。
薛宝钗和林黛玉美貌分不出高下，按“多谓黛玉所不及”一句来看，众人眼里比较出来，宝钗口碑较佳；而才华又不分伯仲，脂砚斋曾评“宝钗可谓博学矣，不似黛玉...真有学问如此，宝钗是也！”
群芳开夜宴一回中，薛宝钗抽到牡丹花签，可谓是曹公钦点的群芳之冠!签语:任是无情也动人，注曰:“此签为群芳之冠，可随意命人”，薛宝钗是大观园最出色的女子，同时也被读者贴上了“冷血无情”的标签。
薛宝钗最大的特点就是世故圆滑，处事的强者。后人说得不好听则心机深沉。薛母曾说她不爱花呀粉的，打扮的很朴素，房间也是如此素净。有了正经事就和她商量，没事时多亏她开导薛母的心。薛宝钗也年幼丧父，她不像黛玉那样自叹身世可悲，因为薛宝钗是理智成熟的，她为家中承担了很多。
第四回言道：“当日有他父亲在时，酷爱此女，令其读书识字，较之乃兄竟高过十倍。”薛父对薛宝钗悉心教导，让她读书识字。后来薛蟠纨绔子弟习气越重，老是聚众玩耍，斗鸡喝酒，骄横跋扈，仗势欺人。不学无术，终日只知道游山玩水。薛父对薛蟠深感失望，更是将家族振兴的希望寄托在薛宝钗身上。薛宝钗就像肩负了贾家兴荣的元春一样进宫待选。父亲去世后，她见哥哥不能依贴母怀，她便不以书字为事，只留心针黹家计等事，好为母亲分忧解劳。
宝钗不像黛玉，黛玉一心只愁自己，同样的花季少女，黛玉一味只能葬花作诗，而宝钗作为优秀的女儿，却要抗着薛家的责任!
想必薛宝钗也有自由轻松的童年时光。她曾对黛玉说：“你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上，也够个人缠的。”原来宝钗也是个任性的孩子，果然任性的前提是身后都有一段无忧无虑的童年，而15岁的年纪却老成深练，活成了与实际年龄不符的性情。
曹公给了她“山中高士晶莹雪”的美称，大观园众女子中的群芳之冠不是林黛玉而是薛宝钗，可这个名也不是担虚的!薛宝钗生长在富贵的薛家，然而她也为家里承担了很多。薛家是做皇商生意，薛家的男主人 ，薛父去世后，留下一个薛母和薛蟠，还有就是宝钗自己。薛母一个弱寡妇，薛蟠彻底是一个酒肉公子，还经常惹祸。那么薛宝钗，她只能清醒，只能懂事 ，为家中打理生意。虽然书中未曾言明，但从很多细节不难看出。
首先很明显的一次就是帮湘云办螃蟹宴，宝钗知道湘云月例钱不够使，就为她出谋划策，她张口就是“我们当铺里有个伙计，他家田上出的很好的螃蟹……我和哥哥说，要几篓极肥、极大的螃蟹来，再往铺子里取上几坛好酒，再备上四五桌果碟子，岂不又省事，又大家热闹了？”薛宝钗对自己铺子里有什么东西一清二楚，就连铺子里的伙计家里都是做什么的，她都格外清楚，这若非是她平时在帮着打理家中的生意，怎么可能做到如此熟悉？第一次看到这段，其实心里我是很疑问的，作为大家闺秀理应大门不出二门不迈的一位千金小姐，为毛连店铺伙计家里的活计都知道？其次，在刘姥姥二进贾府后，贾母让惜春画大观园，黛玉带领一群姐妹各种打趣惜春，只有宝钗帮惜春出主意还列了单子，原文如下:
【宝玉早已预备下笔研了，要写了记着，听宝钗如此说，喜得提起笔来静听。宝钗说道：“头号排笔四支，二号排笔四支，三号排笔四支，大染四支，中染四支，小染四支，大南蟹爪十支，小蟹爪十支，须眉十支，大著色二十支，小著色二十支，开面十支，柳条二十支，箭头朱四两，南赭四两，石黄四两......】
你看看，像不像做生意下单子的模样!
第三，在第五十七回，岫烟当衣，说当在了“恒舒典”，是鼓楼西大街的。薛宝钗立刻笑道：“这闹在一家去了，伙计们尚或知道了，好说‘人没过来，衣裳先过来了’。”薛宝钗连自己家店铺都清楚，当然也就可想而知。说到这里有人会置疑，自己家的店铺知道地理位置不稀奇，那么你细读后面那句话“伙计们尚或知道了，好说‘人没过来，衣裳先过来了’”，也只有日常里打过交道的人，才好学人家的口吻说话。
还有第七十七回，王夫人要给王熙凤配人参养荣丸，但四下找不到人参，只好吩咐周瑞家的去买二两。【薛宝钗道： “姨娘且住。如今外头买的人参，都没有好的。虽有一枝全的，他们也必截做两三段，镶嵌上芦泡须枝，掺匀了好卖，看不得粗细。我们铺子的人常和参行交易，如今我去和妈说了，叫哥哥托了伙计过去，和参行里商议说明，叫他把未作的原枝好参兑二两来……”】
这一番话，更是不仅证明了薛宝钗对家中的生意，连同以及市场上的小手段伎俩，是何等明白!
就连薛姨妈也对黛玉说“你这个姐姐就像在凤丫头在老太太跟前一样，有了正经事，就和他商量，没了事，辛亏他开开我的心”，不难看出，薛母一个妇弱寡妇，大事也是和宝钗商量着。每看到这段，真的好暖心～所以薛家有个很巧妙的现象，薛蟠听薛姨妈的，而薛姨妈听宝钗的。 那么，薛家对待伙计伙计们是如何？文中自然没有言明。第六十二回，薛宝琴生日的时候，她带着宝琴去给薛蝌行了礼，交代薛蝌：
“...你只请伙计们吃罢，我们和宝兄弟进去，还要待人去呢，也不能陪你了。”薛蝌道：“姐姐，兄弟只管请，只怕伙计们也就好来了。”也就是说，在薛家的每一个主子的生日，都是要请家中的伙计吃酒的，薛宝钗也就此事特意交代了薛蝌。想必有这样的上属，下属的待遇也算好的。
除此之外，还有第六十七回，柳湘莲出家之后，薛姨妈和薛蟠只顾着伤感了，倒是薛宝钗提醒薛姨妈：【“……依我说，也只好由他罢了，妈妈也不必为他们伤感了。倒是自从哥哥打江南回来了一二十日，贩了来的货物，想来也该发完了。那同伴的伙计们，辛辛苦苦的几个月，妈妈和哥哥商议商议，也该请一请，酬谢酬谢才是。别叫人家看着无理似的。”】从这两处看出，薛宝钗很体谅底下阶级的人民。而这段文中写到柳湘莲出家了，一家人都在为他伤心感叹，而薛宝钗却叫妈妈哥哥也不必为他们伤感了，并吩咐哥哥去忙自个家店铺的事。多少读者都说这就是薛宝钗的冷血之处。
同时还有投井自尽的丫环金钏，投井的原因恐怕只有金钏、贾宝玉和王夫人三个人心知肚明。贾宝玉在王夫人面前撩了金钏，王夫人发现后大怒，认为是金钏教坏了自己的宝贝儿子，要赶金钏出府，金钏想不开就投河自尽 了。刚巧金钏死了之后薛宝钗来到王夫人屋里， 于是就有了这样一段对话： 【宝钗来至王夫人房里，只见鸦雀无闻，独有王夫人在里间房内坐着垂泪。宝钗便不好提这事，只得一旁坐下。王夫人便问：“你打那里来？”宝钗道：“打园里来。”王夫人道：“你打园里来，可曾见你宝兄弟？”宝钗道：“才倒看见他了：穿着衣裳出去了，不知那里去。”王夫人点头叹道：“你可知道一件奇事?金钏儿忽然投井死了！”宝钗见说，道：“怎么好好儿的投井?这也奇了!”王夫人说道：“原是前儿他把我一件东西弄坏了，我一时生气，打了他几下，撵了他下去。我只说气他两天，还叫他上来，谁知他这么气性大，就投井死了。岂不是我的罪过。”
而宝钗叹道：“姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，他并不是赌气投井。多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去顽顽逛逛，岂有这样大气的理！纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”
一些读者不理解宝钗说的这段话，即使薛宝钗不知道金钏的真正死因，对金钏的死胡诌了一个“想是她在井边玩不小心掉下去”的事故，说出了觉得金钏的死不可惜之类的话来安慰王夫人，多少人批评她的此言冷血。
如果遇到这种情况的人是你，你又会怎么说呢？
你难道批评王夫人说，她不该生金钏的气，不该打金钏，不该把金钏撵出去吗？金钏投井自杀都是她的错吗？
对宝钗在上面说的这段话，脂砚斋的评价是：“善劝人大见解！不知其情，虽精美玉之言不中。” 一看这样的评语，我也才对薛宝钗的那番话有理解，觉得她真的很难得的智慧!
脂砚斋的意思是指，宝钗善于劝人、是一个有大格局见解的人。确实如他所说，在那种场景下，很多人都不会说话，或者只会说一些“节哀顺变”之类，听起来很漂亮、但实际上流于表面的客套话，这种客套话，根本起不到安慰人的作用。
而宝钗在不知道金钏死亡事件的来龙去脉、也不方便细问的情况下，说的那番话更体贴人心，毕竟人死不能复生，难道要宝钗为了这个事情大哭上一回才算有情吗？毕竟她到了王夫人那里，本来就是去安慰对方的，不是去给王夫人添堵，让对方更难过的。
正所谓“良言一句三冬暖，恶言一句三春寒”，宝钗说的良言远比金玉可贵，因为她把事情尽量往好的方面去想，她说的话大大减低了王夫人的罪过感，温暖了王夫人的心。
看看荣府里其他人的表现，惹了祸的贾宝玉一跑了之。袭人还算不错，为金钏流了几滴眼泪，但她的眼泪是不仅是为金钏而流，也是兔死狐悲，为自己而流。除此之外，合府上下再没有一个人对这个可怜的小丫鬟之死有所表示。而薛宝钗到王夫人那里安慰之余又建议多给金钏丧葬费，王夫人说眼下没有新衣给金钏装裹下殓，而宝钗又把自己的新衣服拿出来给金钏装裹，这就是在做好事! 然而很多读者却看不到这一点，只是挑薛宝钗说的那几句话的毛病而对她横加指责，这对她来说是极不公平的。宝钗算是荣府里上上下下那么多人唯一为金钏做了点事的人，而且古人都迷信得很，也不必说古人，即使是如今你新买了两件衣服，自己亲戚家死了人，亲戚要拿你的衣服做寿衣，你也肯定不愿意，因为的确有些犯忌讳。王夫人知道林黛玉有新衣服，但没去问她要，也知道以林黛玉的脾气肯定不乐意。而薛宝钗一个大小姐却主动把自己的衣服拿出来给一个下人装裹，并说了自己也毫不顾忌这种事，此举在当时的社会背景下也算是难能可贵。这一点有几个人能做到! 谁又真的能说她无情呢!
而林黛玉那边，同样是作为丫环的晴雯死了，宝玉心里凄楚，于是自己作了一篇名为《芙蓉女儿诔》的诔文，一边哭一边读这篇诔文。然而他在读完之后刚准备走，却听到山石后面传来一阵笑声，贾宝玉还以为晴雯的鬼魂显灵了，结果定睛一看，竟然是林黛玉满面含笑的望着他，嘴里还说这么一句“好新奇的祭文！可与曹娥碑并传了。”很多人看到后面两人讨论祭文的事情，也就不深究此间道理，只认为林黛玉笑的原因是祭文写的不妥。然而即便祭文写的跟其他祭文不同，但这也是一篇祭文，是祭奠死人的，更何况这晴雯还是贾宝玉很喜欢的一个丫头。而林黛玉呢，在贾宝玉刚读完祭文，还沉浸在悲伤中的时候，就这么突兀的笑了出来，可以说是对死者最大的不礼貌。虽然林黛玉跟晴雯不算很熟，但毕竟晴雯死了，死者为大，曹公居然写林黛玉满面含笑的原因为何？我曾看到有人提出辩解:“林黛玉和晴雯没有什么交集，况且晴雯只是个下人，林黛玉为什么要伤感？” 真真是不公平!同样是一个丫环的死，难道捐了衣服给死者的薛宝钗还不比不上林黛玉的“满面含笑”？倘若这个“满面含笑”的人是薛宝钗而不是林黛玉，那么，恐怕黛粉们真的就会抓着这个把柄将薛宝钗黑的体无完肤了吧～!
还记得薛宝钗吃的那味冷香丸的药方吗？书中第七回中说道，宝钗患了一种病，是从娘胎里带来的一股热毒，犯时出现喘嗽等症状。一个和尚给宝钗说了个“海上仙方儿”，这种药就叫“冷香丸”。自打宝钗服用后，倒也灵验。冷香丸通过薛宝钗的描述呈现给读者，原文如下:
【 要春天开的白牡丹花蕊十二两，夏天开的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉花蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两。将这四样花蕊于次年春分这日晒干，和在药末子一处，一起研好。又要雨水这日的雨水十二钱，白露这一日的露水十二钱，霜降这一日的霜十二钱，小雪这一日的雪十二钱，把这四样水调匀，和了药，再加十二钱蜂蜜，十二钱白糖，丸了龙眼大的丸子，盛在旧磁坛内，埋在花根底下。若发了病时，拿出来吃一丸，用十二分黄柏煎汤送下。”】
林黛玉葬花，而薛宝钗吃花，这方子包括了春夏秋冬，酷暑寒凉，甜蜜苦涩，所以作者让薛宝钗更懂得人情世故。讲真，这药方子各种白色花朵，一年四季的雨露霜雪，突然有种莫名心酸的感觉。
薛宝钗身为皇商之女，作为生意人，最能看出人情冷暖，世态炎凉的一面，所以宝钗很理智，学会了世故圆滑那一套，她更懂得生存。
书中有个隐线人物刘姥姥。刘姥姥出身自乡下贫民，“刘姥姥进大观园”说白了就是借着亲戚的名头求贾府支援的一个贫苦人家，就连黛玉也说“他算哪门子的姥姥？只叫他母蝗虫吧！”。黛玉的这句话，无形中被作者坑了一把，其实黛玉间接上是和刘姥姥一样的处境，都是投靠贾府，而黛玉是正经亲戚，而刘姥姥却不是。黛玉天天忧伤自己寄人篱下，丝毫没有意识到刘姥姥也如同自己一样，反而取笑了一句“他算哪门子的姥姥”! 即使不是亲姥姥，我们面对陌生一遇的老人家且都要尊叫一声，而黛玉这点却被读者诟病，这是黛玉对姥姥的态度；而王夫人在刘姥姥走的时候让平儿给了刘姥姥一百两银子，并且说道：“……这两包每包里头五十两，共是一百两，是太太给的，叫你拿去或者作个小本买卖，或者置几亩地，以后再别求亲靠友的。”实际上这句话是刺心的，王夫人的言外之意，就是叫你下次不要再来了！这王夫人的态度。而薛宝钗很聪明，观察能力很强，她怎会不知刘姥姥来的目的，能洞察刘姥姥的贫苦生活，哪怕自己也就像刘姥姥一样。在宴会上所有的人都笑刘姥姥，黛玉、湘云、探春、惜春、宝玉、薛姨妈作者都逐个描述了他们怎么笑，唯独不见作者如何描写宝钗如何笑，宝钗真的笑不出来。
那次贾母给薛宝钗过生日吗，实则为捍卫木石姻缘而对薛宝钗下“逐客令”，而薛宝钗呢，点戏点吃食的时候，围绕着贾母的喜好点了一通，大家又喷薛宝钗在讨好贾母了～其实，人在屋檐下，毕竟是亲戚帮忙操办的生日，你们只看到了薛宝钗讨好贾母，可谁又喜欢委屈自己去取悦别人呢？最心疼这个时候的宝姐姐，活得多累啊～毕竟那个时候的薛家已经不如往日了，只能傍着贾府这棵大树!
宝钗经常帮助别人，有人评论这就是她的心机所在，用来收买人心，所以湘云，袭人，赵姨娘用黛玉的小气刻薄为比较对象，都很夸宝钗。我却不是这样想，薛宝钗帮湘云办螃蟹宴，帮袭人揽了湘云的针线活，画大观园的时候黛玉开头带领众姐妹们笑呢，惜春在旁看着他们笑自己一脸不悦，而只有薛宝钗制止了他们的玩笑并且给惜春出画大观园的主意，后面还有帮清贫的邢岫烟找回冬衣，在黛玉解除了对宝钗的芥蒂以后，也给黛玉送了燕窝。黛玉从对话字说起她对宝钗的态度，黛玉都知道是自己错了，所以两个人冰释前嫌，互剖金兰。因为宝钗是情敌，所以黛玉对她一直面和心不和，一遇到机会就对宝钗指桑说槐，挖苦讽刺，宝钗都是一笑而过。在“情中情因情感妹妹，错里错以错劝哥哥”一回，因为有人揭发了宝玉私藏琪官被贾政打板子，而这个告密者大家都认为是薛蟠。宝钗也尴尬无比，和哥哥吵了一架，哭了一晚上。看过原著的人都知道，不论续书部分，这是在曹公笔下宝姐姐唯一一次哭，后来原文第二天这样写道：
【 “宝钗满心委屈气忿，待要怎样，又怕他母亲不安，少不得含泪别了母亲，各自回来，到房里整哭了一夜。次日早起，也无心梳洗，胡乱整理整理，便出来瞧母亲。可巧遇见林黛玉独立在花阴之下，问他那里去。薛宝钗因说“家去”，口里说着，便只管走。黛玉见他无精打采的去了，又见眼上有哭泣之状，大非往日可比，便在后面笑道：“姐姐也自保重些儿。就是哭出两缸眼泪来，也医不好棒疮！”
而宝钗走远后明听见黛玉刻薄他，因心里记挂着母亲，也没有理会。】
这段话很明显黛玉把宝玉被打的事记在了薛蟠头上，因而挖苦宝钗。曹公写得很明白，黛玉明知宝钗哭过，还在后面笑道说了很刺的话：“就是哭出两缸眼泪，也治不好这棒疮!” 极力为黛玉洗白的人绝对就会说这话是句玩笑话，果然!黛玉犯了多大的错都被认为是开玩笑，宝钗啼哭皆有罪!一句话都会被挑刺! 而且宝玉这事还真的不是薛蟠告密，而黛玉真的太“舌毒”了些。比起袭人，袭人是最清楚宝玉被打原因的一个人。所以对被打后的宝玉说了一句“你但凡听我一句劝，也落不到这个地步”，一语点中要害!她知道贾政打宝玉的根本原因就是宝玉自己不务正业，整天和戏子，女孩玩在一起，话语间丝毫没有责怪别人的意思，事后还照顾到了宝钗的想法。怪不得脂砚斋评“贤袭人”贤字，当得起!
黛玉深感自己曾经误解了宝钗，很多人都感叹，黛玉被宝钗骗了，实则不然。黛玉是作者笔下最爱的女子，却常常写黛玉如何讥讽宝钗，作者既舍得让黛玉对宝钗主动承认错误，若果真黛玉被宝钗蒙蔽，这个心高气傲的林妹妹岂不是蠢了一回？作者怎舍得写林妹妹的蠢？况且都用了“孟光接了梁鸿案”来表示黛玉接受了宝钗的友情。
宝钗的为人处世就藏在她教惜春画画时说的一番话：【“我有一句公道话，你们听听：藕丫头虽会画，不过是几笔写意，如今画这园子，非离了肚子里头有几幅丘壑的才能成画……这要看纸的地步、远近，该多、该少，分主、分宾，该添的要添，该减的要减，该藏的要藏，该露的要露……”】想来大有深意！
“看纸的地步、远近，该多、该少，分主、分宾，该添得要添，该减的要减，该藏的要藏，该露的要露”，这一句话，揭露的宝钗在贾府的处世准则，分清楚周围人物的主次，行为处事该藏的要藏，该露的要露。实在精明!仿佛就像道理一样。
想到作者曾描写宝钗“罕言寡语,人谓藏愚；安分随时,自云守拙。”曾经在元宵灯谜上，宝钗对一目了然的灯谜表示很难猜，果真“藏愚守拙”，而对比黛玉曾经在元宵省亲会上，元春命众姐妹作诗时黛玉曾以为可以大展奇才，一压群芳，结果元春只命一人做一首诗，黛玉也不得自己展示才华，自己便很郁闷。两个人截然相反的表现，宝钗则学会收敛锋芒，正应对“该藏的藏，该露的露”。
都说晴为黛影，袭为钗副，黛玉晴雯是多么洁白无瑕，宝钗袭人多么心机叵测。不论古代现代，生活都是现实的，你不学宝钗的处世圆滑，像黛玉一样自视清高；不学袭人的计算内敛，像晴雯所谓的真性情，为何最后倒霉的都是你们所谓的好人？ 这世道，像宝玉黛玉空唾弃又如何，现实总是残酷的!
宝钗外收内敛，不得不说唯一一次发脾气的一回是“借扇机带双敲”，可那也是因为宝黛二人“欺人太甚”了，宝钗不得不反击，虽然她不轻易发脾气，但是并不代表她是软弱可欺之人，况且宝玉竟然把她比作杨贵妃，说她“体丰怯热”，黛玉见宝玉奚落宝钗，面有得意之色，虽然宝玉也并非恶意，黛玉也是任性惯了，但这次宝钗却发了很大的火，夹枪带棒的将二人讽刺了一顿，这是很少见的，后来她见宝黛二人都面有愧色，也就不再追究了，她似乎总是这样，点到为止，见好就收，即使发脾气也保持着相当的理性。
在我眼里的薛宝钗要好过林黛玉，林黛玉哭哭啼啼的性子，多愁善感的性格在当今社会上绝不会受待见。她曾在《葬花吟》当中写道“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”这样的生活态度，其实林黛玉的遭遇和生活比起香菱和湘云，这两个人比黛玉惨多了去，而湘云却很难得乐观， 香菱也从未表现过自己命运的不公。宝钗一句“好风频借力，送我上青云”的人生态度让我对她有所好感。虽然她是一个典型的封建女孩，第49回中，薛宝钗对于香菱学诗、李纨起诗社，有这样一段话:
【 宝钗因笑道：“我实在聒噪的受不得了。一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的。一个香菱没闹清，偏又添了你这么个话口袋子，满嘴里说的是什么：怎么是杜工部之沉郁，韦苏州之淡雅，又怎么是温八叉之绮靡，李义山之隐僻。放着两个现成的诗家不知道，提那些死人做什么！”湘云听了，忙笑问道：“是那两个？好姐姐，你告诉我。”宝钗笑道：“呆香菱之心苦，疯湘云之话多。”湘云香菱听了，都笑起来。】
在薛宝钗的观念里，女孩儿家就应该是针织女红，而这些作诗的文化活动根本就不是分内之事，甚至是不守本分。她还说，女孩儿作诗就怕被那些外面的相公嘲笑。可见薛宝钗的中心思想其实还是“女子无才便是德”。
那么问题来了，她既然如此反对，又为何自己的才华又不比黛玉差，两个人甚至不相上下。要知道她们第一次起诗社时薛宝钗是夺魁的，连黛玉也落在她后头，而且在元春省亲时宝玉还称她为“一字师”。宝钗曾做过一首《螃蟹咏》对那些横行无道的官场人物如贾雨村之流，进行了尖锐的讽刺。宝玉看了宝钗的这首诗，脱口而出一句“骂得太痛快了!”同时宝玉认为自己的诗远不如宝钗，故说“我的诗也该烧了!” 后来做永絮词时，一念到薛宝钗的诗，探春就评论道:“自然是以这首为尊!”
可见 想来在宝钗心里，也是有像黛玉一样的少女情怀，只是世道把宝钗摧残了，就连花呀粉的也不爱，她宁愿更把时间精力放在了生存上。尤其邢岫烟当棉衣的那一张当票，把宝钗和湘云 黛玉几个人的差距拉了出来，原文是这样:
【“一语未了，忽见湘云走来，手里拿着一张当票，口内笑道：“这是个帐篇子？”黛玉瞧了，也不认得。宝钗忙一把接了，看时，就是岫烟才说的当票，忙折了起来。湘云道：“什么是当票子？”众人都笑道：“真真是个呆子，连个当票子也不知道。”薛姨妈叹道：“怨不得他，真真是侯门千金，而且又小，那里知道这个？那里去有这个？若给你们家的小姐们看了，也都成了呆子。”众婆子笑道：“林姑娘方才也不认得，别说姑娘们。此刻宝玉他倒是外头常走出去的，只怕也还没见过呢。”湘云黛玉二人听了方笑道：“原来为此。人也太会想钱了，姨妈家的当铺也有这个不成？”众人笑道：“这又呆了。‘天下老鸹一般黑’，岂有两样的？”】
湘云黛玉为何不认识当票上的字，古代当票写法是很私密的，只有内行人和当者才知道，所以很好地预防了当票丢失他人冒领的情况。在千金小姐们都不知道何为当票的情况下，唯有宝钗认识这是一张当票。而对于这张当票，湘云，黛玉说了一句“人也太会想钱了！”，也确真啊!饱人不知饿汉饥，曹公不论怎么刻画人物形象，宝钗之贤，迎春之愚呆、邢夫人之薄情、探春之明细，都不如这一段寥寥几字就将宝钗能知穷人难处，湘黛富贵不知穷苦的差距跃然纸上来得精妙！别说宝玉经常在外面走也不认识一张当票，就在袭人回家后，晴雯看病付医药费时，宝玉连银子是几两都不识!
封建社会都说“女子无才便是德”，《红楼梦》当中，真正做到“女子无才便是德”的人 恐怕数李纨最标准!
不论读者们如何抹黑宝钗，我觉得，薛宝钗是红楼里我最喜欢的女性！也怪不得元春，王夫人都不喜黛玉，而选择宝钗做宝玉的媳妇。
贾宝玉身在富贵的贾府，却流连在儿女情怀之中，不喜欢仕图名利，只管和姐妹们玩闹。论上进心不如贾兰，论办事能力不如贾琏，论醒悟能力不如甄宝玉。喜欢林黛玉却又每个女孩都很多情，撩了金钏大祸临头时却拔腿就跑，毫无担当! 晴雯被撵时也表现得毫无能力。薛宝钗曾劝他走经济仕图道路，他却不给人家好面子，认为只有林黛玉懂他，不会劝他这个浑话。宝钗，湘云，袭人都劝过他为读书官之类的话，他都没给对方脸色瞧！可对晴雯教他装病逃学，黛玉帮他功课作弊，宝玉却欣然接受！典型的忠言逆耳啊！他一来不会做经济生意，二又不愿为官，用现代话就是啃老，以为老祖宗的钱啃不完？! 贾宝玉曾在送秦可卿出殡时路过农家，见识了没见过的农家田具，贾宝玉不认识那些情有可原，可后来连银子是几两都没个概念 ，简直啊!
当初可卿邀贾宝玉梦游太虚是受了宁荣两位国公的嘱托，为了点醒他，好让他迷途知返，归回正途，担起贾府的重责，奈何贾宝玉一路不返。在这一点，真真不得不提起甄宝玉，他们的前半生很相似 后半生却截然相反。贾宝玉一度迷途，被抄家后遁入空门；而甄宝玉却来得很励志，迷途知返，甄家被抄后，考取功名后娶妻并且重振了家业。曹公设置这两个人物，对比意图很深啊！如果宝玉真的是曹公自己，恐怕甄宝玉是作者现实中俗世的自己，而贾宝玉是理想中的赤条条来去无牵挂的自己。
好好读过红楼的人，是不会因为黛玉而讨厌宝钗，也不会因宝钗而讨厌黛玉，只有两者更喜欢谁。我比较倾向于宝钗，都说越懂事的孩子心里越苦。哪个妙龄不爱花花粉粉？宝钗扑蝶就暴露出来了；哪个女孩不撒娇渴望被疼爱？黛玉还可以使个性子，贾母还疼爱着...和宝玉闹别扭了，宝玉也生怕林妹妹生气而主动认错。可宝钗却不能，黛玉还嗔宝钗见了姨妈就撒娇，而薛姨妈却说了，宝钗是个贴心小棉袄；哪位富贵小姐不爱穿绫罗绸缎，而薛宝钗更多的是穿着家常的旧衣服；哪位富贵小姐知柴米油盐贵？可薛宝钗就连人参如何造假都知道；黛玉活得多文艺，绣个东西贾母都怕累着她了，可薛宝钗，谁又去疼她？
一个任性的孩子，背后都有段无忧无虑的童年，哪个孩子生来就很能懂事？可曾想过一个懂事的孩子她经历过那些苦？就犹如那句“穷人的孩子早当家”是一样的道理。
薛宝钗出身商人之家让我想到白居易的《琵琶行》有句“商人重利轻别离”，作为商人，深能感受到饱寒饥冷，人情冷暖世态炎凉看得最多。薛宝钗待在薛家的这些年，怎会没有经历过!即使说她无情，谁天生来又是无情？小惜春年纪最小，她不也因为看破了贾府历经的这一切才变得冷漠无情。
《红楼梦》被拍成各种电视剧，而不熟读原著的观众，看着人家演的剧情往往都是坐井观天，就如宝钗曾经偏袒贾环数落莺儿；著名的“滴翠亭墙角事件”宝钗金蝉脱壳把锅甩给黛玉；还有说宝钗费尽心思勾搭宝玉...原著中对于这些事都有描写宝钗的心理活动，而电视上这些心理活动从来都没有拍出来，没有看过原著的人犹如坐井观天一般，马上去指责她。我细细读到这些地方，才发现薛宝钗其实没有那么不堪 反倒让我觉得她的明智之处。
很多人都知道薛宝钗热衷名利，所以很多读者指着她骂，他们就理所应当地认为薛宝钗和贾雨村是一类人，凭着一句贾雨村曾经为表志气而写了一句“钗于奁内待时飞”的诗句，在《吴本石头记》里就把守寡后的薛宝钗改嫁给了贾雨村（时飞即贾雨村表字）。薛宝钗是否改嫁贾雨村这一点，在红学界几乎占不住脚，判词从来没有呈现给我们有改嫁这回事。而骂薛宝钗的人热衷名利的人可能他们都忘了，薛宝钗在第四十二回林黛玉行酒令一时大意，竟将戏文说了出来。薛宝钗劝导林黛玉不要读了闲书，移了性情。而后薛宝钗又说道：“...男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书遭塌了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。” 在薛宝钗眼里，读书做官是回报国家回馈世界的途径，但是做官要做好官，为民做主，清廉自省。读书明理，辅政安民。因此她面对贾雨村这样的趋炎附势之徒，才会调侃道：”大热的天还来，这样的客也没意思“。因此，薛宝钗才会做出讽刺世人的《螃蟹咏》：眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。而黑薛宝钗贪图名利的人，真该好好想一下这番话。
“可叹停机徳，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”这是钗黛两人的判词，而其他女子曹公都是各人各一首，偏偏将钗黛两人合为一首。薛宝钗被黑得体无完肤，倘若作者写她的用意真有如此不堪，为何判词能和冰清玉洁的林黛玉合为一首？黑粉们应该真的好好想一想其中道理了。薛宝钗占了首句上半句，林黛玉占了次句上半句，而薛宝钗的判曲《终身误》为第一曲，林黛玉的《枉凝眉》排第二；薛宝钗是曹公钦点的群芳之冠，林黛玉又是作者最爱的女子，十二钗之首的名次真的不相上下。不过我个人觉得，贾宝玉所讲的耗子精隐射林黛玉为十二钗之首，这个说法还是站得住脚的。
曹公钦点的群芳之冠-笔下的薛宝钗
张爱玲在《红楼梦魇》中说过：人生有三恨，一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨《红楼梦》未完。 的确，恨《红楼梦》未完，也是我作为红迷很感慨的事。而我觉得红楼梦未完最吃亏的就是薛宝钗这个人物，因为后来我们都不知道《红楼梦》究竟发生了什么事。薛宝钗究竟是在什么情况下嫁给了贾宝玉？导致王熙凤捡抄大观园的绣春囊究竟是谁的？薛宝钗究竟有没有改嫁给贾雨村？薛宝钗的结局到底如何？一系列，自古钗黛两不立，喜欢林黛玉的通常都会打压薛宝钗，喜欢薛宝钗的也都会讨厌林黛玉的哭哭啼啼小气刻薄，黛粉都会往宝钗身上泼脏水来显得林黛玉多美好，我也深信曹公不会把薛宝钗写得那么不堪，薛宝钗是作者理想中俗世的极致，而林黛玉又是理想的极致。对待黛玉和宝钗的态度上，历来红学家或是《红楼梦》的爱好者中大概有三种：褒林贬薛，褒薛贬林和钗黛合一。
在这个问题上，林语堂先生的一段话很好地化解了这一纷争和困惑。林语堂说:“欲探测一个中国人的脾气，最容易的方法，莫过于问他喜欢林黛玉还是薛宝钗。假如他喜欢黛玉，那他是一个理想主义者；假如他赞成宝钗，那他是一个现实主义者。” 而我正因为现实生活的不易，我才会更喜欢薛宝钗。把《红楼梦》作为处世之道，我深爱薛宝钗。林语堂先生有部翻版《红楼梦》之称的《京华烟云》，据说女主姚木兰是薛宝钗的进化体，也有说是薛宝钗和史湘云的结合体。很偶然从网上看到一本书叫做《从薛宝钗到姚木兰》，很可惜，估计这本书很久远了，已经消声灭迹，无处可寻。不然，这本书倒是合了我的胃口～!
所谓多歧为贵，不取苟同，世人皆爱黛玉，喜爱的原因无外乎一点:因为她是曹公笔下的女主角，曹公对她自然添了几笔令人喜爱的光辉。太多人喜爱林黛玉这个人物，我不想挤进这个黛粉圈。甚至觉得林黛玉的悲伤是作者提笔写在表面的，而薛宝钗的苦却是蕴藏其间的。林黛玉是仙女转世，而薛宝钗哪怕是鬼，我对她也讨厌不起来! 哪怕她多心机，真的也讨厌不起来，这这是我对这个角色最高的评价。即便我把红楼梦读了365遍后面再加多少个零，不会因为所有的人都讨厌她， 不会因为所有的解说都在指责她我就会动摇我的观点。反之，我觉得反复读过红楼梦，看过各种黑薛宝钗的文章以后，仍然喜爱薛宝钗胜过林黛玉的人，真的不是一般的钗粉～
曹公钦点的群芳之冠-笔下的薛宝钗
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