卷十八
《黄帝内经》素问●缪刺论篇第六十三（第1-2段）
学习时间：2020年6月11日星期四
来源：道教之音整理作者：佚名时间:2012-02-21
【原文1】
黄帝问曰：余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺？
岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于皮毛；留而不去，入舍于孙脉；留而不去，入舍于络脉；留而不去，入舍于经脉；内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也。
如此，则治其经焉。今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，
闭塞不通，不得入于经，流溢于大络而生奇病也。
夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右，与经相干，而布于四末，其气无常处，不入于经俞，命曰缪刺。
【译文1】
黄帝问道：我听说有一种“缪刺”，但不知道它的意义，
究竟什么叫缪刺？
岐伯回答说：大凡病邪侵袭人体，必须首先侵入皮毛；如果逗留不去，就进入孙脉，再逗留不去，就进入络脉如还是逗留不去，就进入经脉，并向内延及五脏，流散到肠胃；这时表里都受到邪气侵袭，
五脏就要受伤。这是邪气从皮毛而入，最终影响到五脏的次序。
象这样，就要治疗其经穴了。
如邪气从皮毛侵入，进入孙、络后，就逗留而不去，
由于络脉闭塞不通，邪气不得入于经脉，于是就流溢于大络中，
从而生成一些异常疾病。邪气侵入大络后，在左边的就流窜到右边，在右边的就流窜到左边，或上或下，或左或右，
但只影响到络脉而不能进入经脉之中，从而随大络流布到四肢；
邪气流窜无一定地方，也不能进入经脉俞穴，
所以病气在右而症见于左，病气在左而症见于右，必须右痛茨左，
左痛刺右，才能中邪，这种刺法就叫做“缪刺”。
【原文2】
帝曰：愿闻缪刺，以左取右，以右取左，奈何？其与巨刺，何以别之？
岐伯曰：邪客于经，左盛则右病，右盛则左病，亦有移易者，
左痛未已而右脉先病，如此者，必巨刺之。必中其经，非络脉也。
故络病者，其痛与经脉缪处，故命曰缪刺。
【译文2】
黄帝道：我想听听缪刺左病右取、右病左取的道理是怎样的？
它和巨刺法怎么区别？
岐伯说：邪气侵袭到经脉，如果左边经气较盛则影响到右边经脉，
或右边经气较盛则影响到左边经脉；但也有左右相互转移的，
如左边疼痛尚未好，而右边经脉已开始有病，
象这样，就必须用巨刺法了。
但是运用巨刺必定要邪气中于经脉，邪气留脉决不能运用，
因为它不是络脉的病变。
因为络病的病痛部位与经脉所在部位不同，因此称为“缪刺”。
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