你还记得小时候，学过的那篇经典课文《记承天寺夜游》吗？元丰六年十月十二日夜，苏轼正脱衣服打算睡觉的时候，一缕月光照耀了下来。
他本欲就寝，怎奈被这美好的月光唤起了雅兴。他情不自禁地披上外衣，推开篱门，一路漫步到了承天寺。当他走进承天寺的时候，发现好朋友张怀民也没有入睡。于是二人在院中闲庭漫步，谈诗论赋。
此时银白色的月光轻洒在庭院里，院中竹影斑驳，看上去如水藻般纵横交错。兴致所至，苏轼提笔写下了这篇文章：
元丰六年十月十二日，夜，
解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，
盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？
但少闲人如吾两人者耳。
年少的时候初读这篇课文，总以为这不过是苏轼一时兴起写下的游记罢了。然而，这个时候距离苏轼被贬黄州已经四年了。
过去的四年中，他经历过一朝贬谪的痛楚，也经历过人情凉薄的酸辛。他并没有什么睡不着的——因为他早就习惯了这样的生活。反而睡不着的是张怀民。
此时怀民因为政坛风波被贬黄州，他伤心落寞、辗转难眠，一如当初的苏轼。面对朋友相同的遭遇，苏轼主动邀他月下漫步，并用温柔的言语，给了对方最大的宽慰。
张爱玲说：因为懂得，所以慈悲。纵观苏轼的一生，如一叶浮萍，经历了无数的不幸与磨难。但是无论境遇几何，他都保持着内心的这份慈悲。
经历多了就会明白：人生荆棘遍地，每个人都难免受伤。真正通透的人，见过了人世百态，看尽了众生疾苦，就会对周遭产生怜悯。
因怜悯而生共情，由共情而生慈悲。原来人生的最高境界，就是修一颗慈悲心。
1079年，40多岁的苏轼因“乌台诗案”，被一纸诏令，下放黄州。那时候，他行走在青山绿水中，以为自己可以相伴山水，自娱自乐。
可是内心对建功立业的渴望，无时无刻不让他倍感折磨。他恨自己身在盛世，却无法施展一腔抱负；更恨自己被贬他乡，却无法真正做到归隐田园。
心灰意冷间，他常常靠喝酒来麻痹自己，直到不省人事，才能减轻痛苦。直到有一日，在赤壁之下，他眼见古人的丰功伟业都已灰飞烟灭。
他终于明白：山川庙堂难求成全，“惟江上之清风，与山间之明月”不可辜负。自此，黄州对于他而言，并非再是孤寂荒凉之地，而是灵魂的寄托之所。
他会在阳光满照时，泛舟游湖；也会在烟雨朦胧中，静听蛙声。过往的执念都已远去，取而代之的，是对生活的期盼与希冀。
一念放下，天地皆宽。年少时，我们也以为，凡事只要拼尽全力，总会得到想要的结果。直到经历了岁月磋磨，才懂得不是所有的事情都能如己所愿。风光得意总是侥幸，遗憾痛苦才是人生。
面对际遇的无常，要守得住荣光，更要经得住失望。学会跟不如意的人生和解，才是对自己最大的慈悲。
曾经有人问弘一法师：“请你告诉我，什么是爱？”法师闭目凝神，缓缓说道：“爱，就是慈悲。”
对世界慈悲，是一种包容天下的宽厚；对自己慈悲，是一种淡然处世的通透。
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