《九州·龙渊》：一场灵魂的拷问，一段哲学的对话

文/心若兮

伏羲山补天阁

一直以来，我都不太感冒玄幻类小说。这次机缘巧合，让我阴差阳错地读到《九州·龙渊》这部小说。

整本书由几个相对独立的短篇构成。尤以《龙渊》一篇发人深省，值得思考。

故事开篇引出一个叫“龙渊阁”的神奇之所，聚集九州大地所有文化精髓，天地之间一切历史真相均有书可考。

其神奇在于：

龙渊阁高耸如云，其具体之所更是“云深不知处”；没有人知道龙渊阁到底在哪里，共有多少层；

龙渊阁中所有人员，只能进不能出；阁中书籍卷帙浩繁，取之不尽用之不竭。

如此神秘的“龙渊阁”让人产生无限遐想，接着作者引出了故事主线：

一个叫宇文非的阁中大臣被毒器所害被冰封成“千年古尸”，后被老六发现穿越到现代世界。

同时作者抛出一个探究世界本源的哲学问题:

“这说明人们心中对世界本原的探求与恐惧，”老师当时这样解释，“人们渴知世界的本质，却又害怕失去它。”

随着故事情节的发展，作者便由此展开了一场灵魂的拷问，一段哲学的对话！

01你来自哪里，你是谁

冥想：我是谁？我来自哪里？

宇文非是龙渊阁中一个大臣，他用尽毕生精力致力于龙渊阁的建设和发展。

其职责就是编书立传，为后世提供全面、真实、详尽的历史事件真相。

龙渊阁就类似于现代文明的“大图书馆”。

宇文非将“龙渊阁”的记忆带到了现代。

因他修炼的“密罗”之术与老六曾读过的“密罗”之书有“一念之缘”，便轻而易举地找到了老六，试图从老六身上探寻到回“龙渊阁”的途径。

一个是龙渊阁的大臣，一个现代社会的大学毕业生，他们怎么相信并接受对方的存在？

开始老六以为宇文非是个“疯子”，后来怀疑自己是不是也“疯了”。

事实上，除了老六，所有人都把宇文非当做疯子。

这就让我们不能不问寻“你是谁，你来自哪里”？

当一个世界都怀疑你是不是自己，是不是疯子的时候，你还那么坚信你来自你的世界，你就是你吗？

宇文非开始动摇了，因为一时之间很难找到回去的路。

但是，老六却没有动摇。即使他已经被人当成了“疯子”他也要证明自己没有错。

歌德曾说：

就像在你诞生到世间那一天，

太阳处于跟行星相对的位置上，

你就要从此而且继续不断地，

按照你据以起步的法则成长。

你必须如此生存，无法摆脱，女巫们和预言者都曾这样讲；

任何时间、任何权利都不能打破，这种生生发展的铸型。

我们是谁，我们来自哪里，这个是命中注定的选择。

只是有时候，我们会遭到质疑，我们的内心就很容易被外界的舆论影响，从而开始怀疑自己，动摇自己的信心。

当我们面对生活的不堪时，我们就会很容易失去对生活的勇气。

但是只要不抛弃不放弃，我们就能够重返内心的宁静，找回真实的自己。

02你无法逃避，你的命

你无法逃避，只能一路向前

宇文非是龙渊阁的大臣，他的使命注定他今生今世都要为龙渊阁卖命，励精图治，穷其一生来编撰文集。

一旦进入了龙渊阁，终身必须效忠于此，不得反悔。

即使是宇文非阴差阳错来到了另一个世界，也无法摆脱原生世界对他的影响。

他的整个脑子里承载的全部是旧世界的理念、思维、模式，即使身处新世界也很难获得重生。

就像我们总试图拼命地改变命运，却到头来竹篮打水一场空。

有一些努力注定是徒劳的，有一些付出注定的无用的。

你的世界是你永远无法逃避的，即便是你试图努力挣脱桎梏，你的灵魂仍然存活在旧世界中，根深蒂固，无法自拔。

宇文非最终还是回到了龙渊阁，因为这里才是他生命的意义所在，才是他灵魂深处的栖息地。

老六也同样如此，面对现实生活的残酷，他试图拼命挣扎，但毫无解脱。

本以为能靠着来自外世界的宇文非赚点外快，却不想被人当成“疯子”。

远在他乡，举目无亲，漂泊无依的老六只能选择接受事实。

当老六把宇文非成功地送回到龙渊阁，他的“幻想”也彻底破灭，留下来的只有面对现实。

我们都生活在这个世界上，虽然出身、性别、容貌、才智等各有相同，但是却都要陷入繁衍生息的无限循环之中。

我们谁也不能逃避，谁不能免俗，谁也不能选择，这就是我们的命。

我们离开世界的时候，这个世界仍然像我们来到这个世界时一样愚蠢和丑恶，没有任何变化。

——伏尔泰

我们的存与亡，都是这个世界发展必然规律中微乎其微的一小部分。

只有认清了这个事实，我们才不会被世俗的名利所俘虏，才不会被世俗的困扰所负累，我们才能更好地享受此生。

03你回归本源，你的缘

回归本源，你还是你

最终，老六为了证明自己不是疯子，将宇文非送回“龙渊阁”。

这个故事，通过宇文非的出现，成为现实眼中的“疯子”，来说明老六被现实所迫，不愿意面对残酷的社会竞争， 一心追求另一条成就自我之路，最后也被人认为是“疯子”。

老六极力证明自己不是疯子，只是想通过“另辟蹊径”的方式，证明自己不是个失败者。

同时，老六靠虚拟世界的玄幻来麻痹自己在现实世界的痛苦和失意。

事实证明，无论是宇文非还是老六，无论是龙渊阁还是现实世界，他们都无法逃避，只能回归本源。

人生就这样穿越纷繁最后又重归简约，还原成一种朴素却又高级的纯粹。

——于丹

我们的肉体和灵魂都是与生俱来的，与之同时存在的还有我们生存的世界。

无论我们在这个世界有什么样的遭遇，我们都始终存在于这个固有的世界中，最后也灭失在这个世界中。

04后语

现实与虚幻永远不属于同一个世界

世界的本源是什么？宇宙，物质，道还是虚无？

我们无法确定，我们只能确定的一点是：

我们来自于世界，生活于世界，最后消失在世界，无法选择。

这是一个很深奥的哲学命题，如果让你重活一次，你依然还是会无奈地臣服于这个世界。

也许你会问：思考这样一个毫无答案的问题有什么意义？

我来告诉你，它的意义在于：

当你感到痛苦、无助、彷徨、颓废、百无聊赖、心如死灰的时候，你想想世界的本源。

想想人活于世都是一个永不休止的轮回，从无到有，再从有到无，一切皆化为尘土，一切皆化作虚无，你就会释然，你就会解脱，一切都会云淡风轻了。

所有我们努力争取的东西，只为活好当下。

如果当下给了我们无尽的痛苦，那么就可以停止追逐。

子曰：“一箪食，一瓢饮，在陋巷人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”

像颜回一样，身在愁苦，却依然怡然自得。

这也许是我们拗不过现实世界时，最明智的选择。

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作者简介：

心若兮，当当《若兮书话》专栏作者，一个追逐梦想的二胎宝妈。希望通过文字传递温暖，跟喜欢阅读的朋友一起成长！欢迎关注，交流互动！