【长&寿】

曾听人说：“草生草死根还在，人生人死不再来。”

是啊，草木本无心，但也能发芽、生长、开花、结果，生生不息；人本有心却也不能自在的过一生。

思考人生

生活在人世间，有活的久的，也有活的短的，也有自寻短见想不开的，更有自然灾难死于非命的。但无论是哪一种形式的生活，我们都曾想过长寿，但长寿也并不能时时回应，因为世事难料，无常随至。

《道德经》言：不失其所者久，死而不亡者寿。我们首先不能失去生命，要想不失去生命就要认真的过好这一生。

我们怎样才能活得久呢？在我们的一生之中，会面临着自然灾难、甚至与人发生口角而起的争执、也许会是内心郁闷痛苦而无法释怀、会面临身体和心里的煎熬，过劳成疾等等。纵观这些生活之中的问题，或是想不开、或是没做多、或是没有智慧，大部分是我们内心出了问题才导致问题的来临。所谓心不唤物，物不至，内心的念头想法就是一种能量，充斥在我们的生活之中。

如何来面对这些问题？那就是需要去修心、也就是修行，修行不是出家避世、而是在尘世中能够如何去真诚的面对自己的心以及每一个念头。首先就是不要让自己的认知强加给别人，也就是不动念，佛家讲：如如不动，如动如不动，真正的处之泰然，安之若素。事情发生了只是发生了事情而已，我们能够做的就是接受当下，接受了才会有智慧的生出，才会知道如何去处理面对。

一个人

其次就是改变我们固有的认知，用心来感受周围的事物，换一个方式或角度来看待，比如《了凡四训》中—善有真有假的故事，有人说:“骂人、打人就是恶的,恭敬他人、以礼待人就是善的，贪爱财物而不择手段就是恶的,廉洁自律、奉公守法就是善的。”中峰禅师告诉我们说:“凡是对他人有益的就是善,凡是只对自己有益的就是恶。如果是对他人有益就算打人、骂人,也都是善;相反如果只对自己有益,即使对人恭敬、以礼待人,也都是恶。事情没有错要看它的时间、地点以及用心。在生活之中我们能够改变我们的认知就是最大的修行。

最后就是当我们能够给看到事物的本真，用清净心来看世界，一切都是美好而善良、柔软而坚定。

子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼!”当我们偷渡了时光就是贼，就是最大的“盗贼”。盗了天地之机，枉费了芳华青春。

随遇而安

老子有言：“知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。真正的寿是世世代代被人所称颂的，那是因为他活的有价值，活出了生命本该有的样子，有意义的活着无论生命的长短都是值得被人所尊重的。

俗语有言：“好人不长命，祸害遗千年”。并不是我们觉得一个好人命不会太长，而是一个真正的善人君子活的再长，我们也觉得短；一个祸害小人不管活多短，也都觉得他活的太长。

长寿是我们每一个人的美好愿望，但我们要能够明白人生的意义价值，生命的长短对于我们来说不受影响，因为心里知道我们为什么而活！

大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿！