文殊师利菩萨问佛。何等之人。有我相、人相、众生相、寿者相。世尊曰。凡夫之人。认自四大色身是我。贪生怕死。名有我相。心存憎爱。意不均平。名有人相。念念常随。世心流转。不求解脱。名有众生相。心识不忘。业种常萌。不悟无生。真空实性。常随心境。意识流动。名有寿者相。菩萨之人。知身是幻。悟世无常。不惜身命。何况资财。但学大乘佛之教法。名无我相。等观众生。皆如赤子。不择冤亲。平等济度。名无人相。于世间心。一了永了。更不相续。名无众生相。明悟自己。无生实性。不随心境。意识流动。但依方便。愿力行持。名无寿者相。有此四相。即名凡夫。无此四相。是名菩萨。
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本是身作无名卒。还论有无？还论有无？兀自倚风高歌处。 大道三千寻前路。何须踌躇？何须踌躇？末时自有风流骨。
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第十二章 宗教的法则 从历史上来看，一神论就像是个万花筒，继承了一神论、二元论、多神论、和泛神论，收纳在同一个神圣...
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本文标题：有无四相论第十二
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