我常常有幸领到两句话，实感与上苍对于我的人伦关怀，同时也是对我人格的一种肯定。人情世故的路要走稳，需要悲天悯人的感激，感激那些有恻隐之心的人，能不带一丝偏见的出言相助，并能言起言落，见血封喉，直抵灵魂。
这第一句也是最令我气馁，是真真的在灵魂的尖尖上的拷问：就是“你懂什么”。当然这不是一句断句，后面也无需再添加任何实质性的内容。我尝困惑于，这看似简单，毫无攻击性的一句问话，却不加反驳的不需要回复，而且在情在理。当然，反问句的言下之意，就是一种直白的心里暗示，潜台词就是让我闭嘴。我也是一个有眼力见的人，既然问句里有明目张胆的斥责，我就把心态调整到三岁黄毛小儿的无辜状态。尴尬的是，很多时候我自认无法掩盖心虚，也做不好对号入座，或者及时调换剧本，来扮演所需要伪装的角色，但我知道，明白事理需要努力的假装表现很懂，并真诚的呈现出一种懂得轻重缓急的态度。想来，人并不是一思考就令上帝发笑，而是那蹩脚的伪装，才能令上帝有心领神会的会心一笑。明白人都装着明白，明明白白，才让明白人放下戒心，明白你的明白，伪装才是最好的伪装，就是这么虚荣浅显。
很多时候，劝慰着让自己放下，自嘲着这就是一种如释重负的信号。想来接受，也该是面对自己内心愤怒时，最真实的诚实。本是想不耻上问的初衷，有可能流露出太多不耻下问的傲慢。无关于问题，而在于当下的心境。那上和下的认知，无非是一种人道的自我安慰。我心中那句，“我吃过的盐比你走过的独木桥还多”，呼之欲出。当然，我还是大度的限制了桥的定义，毕竟走独木桥的机会并不多，有平衡感且能冷静判断的人也不多。所以我也是在最大限度的，在内心保有了一贯容人之过的风度下，给予非比寻常的谅解。那是一种说不出滋味的同情，颇有阿Q先生的遗风。
但毋庸自疑，在被呵斥时的感觉并不十分愉悦，过程甚至令我感到了侮辱和羞愤。很无奈，我知道有些苦是自己必须尝的，因为我不吃这初一的苦，就必然要吃那十五的苦。我只不过是那个可怜的挪不动的庙，虽然我很想成为那个两袖清风，一逃了之的和尚。
有些话，也许并不适合抛头露面，而只适合藏在深宫内院，成为舞文弄墨的闺怨。有些话，纵然合理，却不合时宜；有些话，合规却不合人情世故；有些话，合适却不合对方的心意。所以不投机的话，三句偏多，不投缘的人，一眼望穿。
我的心也是一处自我都唾弃的填埋场，垃圾多了，就自然分类不出自己的那块一亩三分地。既然，有些心情必需掩埋，那就交给时间去降解，毕竟垃圾也只有在被挤压了千年以后，才有可能成为另一种面目全非的能源。只不过，真相就是，哪怕有幸被赋予了价值，也无非就是一脚极速下的一个格油，转化成了废气，还无辜的污染了空气。
这第二句话，也常常不需要回答。并不是我不愿意反驳，是因为反驳后，无非是自讨无趣。虽然文字的明面上，是鼓励你表达出你自己的观点，但实际情况就是，说了会越描越黑，火上浇油，并且有理也说不清。
“你说呢？”，当我们引申开来是，“你是不是脑子有问题？你脑子是缺了一根筋，还是少了一根弦？你没有常识吗？这还需要我多说吗？你不会自己动动脑子吗？你没看见我在忙吗？”然后还有很多然后累加的长篇累牍，不厌其烦，千言万语，使之不尽，用之不竭。就看个人造化，能不能担负起造化弄人的使命。
“你说呢？”是一个生命对于令一种生物的霸凌。不同物种之间，隔着的不仅仅是岁月的代沟，更有纬度上难以逾越的鸿沟。沟沟坎坎，连绵不尽，费力吧啦的填平了一道沟，看着下一道深如千尺的沟沟，内心再无能力升起一点点的愤怒，剩下的，是妥协和无尽的空虚。人一旦无力，就会躺平，也许睡过去了，现在所有面对的烦恼，都只不过是一场虚梦。
有时候，想说是一种愿景。那是一种真切的感受，渴望被理解，渴望被接受，渴望被体谅，渴望被认同。但所有的起心动念都是一时自己的妄念，妄念一动，怨念就如影随形。一个个体对于另一个个体的膜拜，往往出于自卑，源于动情。问了怕打扰，不问怕误解；问了，怕结果的画蛇添足，不问，怕表述的词不达意；问了，怕自己情难自已，不问，怕自己言不由衷。不问是错，问了更错。没有退一步海阔天空的选项，有的，只是天空海阔的呐喊吞噬在虚空之中。
我是一个幸运儿吧，得了上天的垂怜，让我欢喜让我忧。幸福是一个人的沉沦，一个人的陷落。你说呢？其实我真的懂了！
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