茴香豆

早上阅读了一网友的推文，提到他曾经在讲台上，讲解鲁迅先生的作品，特别是提到茴香豆，他为这节课讲解起来更直观，还专门托人从茴香豆文化源头的地方，如果没记错，就是韶兴吧，买了三包，然后形象的若孔老师那样，在柜台上把自己的几文碎钱摆成一排，也把三包在也讲台排了一排，他的行文舒事很有趣，阅读着趣味盎然。

他还提到把一包茴香豆从前排分给每个人时具有其中发生的乌龙插曲，让我联想起很多回忆了，你看多么神奇，听说鲁迅先生的作品己经以中学教科书消失了，这是在网络上看到的，没有去查证，如果是真的，没读过的鲁迅先生作品的人或许就少了一些味道，对于孔先生和茴香豆就少了一些深刻，鲁迅先生笔下的人物均是那种要慢慢酒煮的，越煮越有味道，学生时代老师讲解时其实没有多少深刻的理解，觉得孔先生和茴香豆都有点表达不出来，但是它又在那里闪着光，这个闪光又不能用自己的方式说出来，那时即使说或作文作业也都是老师的话或电视报纸的，凑在一起，形成百字，千字的作文要求的格式，

茴香豆这东西，读书时，北方没有，或有我也没见过或不识，居然它成了当地一种知识阶层的一种文化品味代表元素，吃这个东西好像有一下子有了文化的味道的感觉，说不清，毕竟时代背景变迁了，昨天的雅，时尚，今天可能俗了，平凡了，鲁迅先生是个时代的符号般的存在，他的孔老师和茴香豆一样，都是在揭开一种精神世界的某种遮弊，社会背景下的孔老师以及茴香豆或许在另外的社会背景里，依稀平常的东西却在成了一个群体共同的做而成了一种自卑內在自大表征的代理物，鲁迅先生留学过日本，也从南方到过北方长期沉浸的生活方式，他笔下的茴香豆到底想启示什么样的社会意识或人性里那些弯弯绕绕，如同一千个人读莎士比亚，就有一千不同的哈姆雷特一股。

其实茴香豆到如今我还是不识，眼见为实的那种确定其实有一种乐趣，比较说有一年去某地.听导游说，这地方的山里有咖啡树，平时只知喝咖啡，从没想过咖啡是怎么来的，一下子兴趣来了，一个人深入山谷走了很久，最后找到了一棵树上面结有果子，还是对不上号，平时里见到的咖啡豆是那种颜色，正在犹豫，不远处来了两个游客，居然与我一样，也是找咖啡树的，他们俩看到了也和我差不多，然后我们三个人相互确定着对方的对于咖啡树以及咖啡果的结果，由于山谷里通迅信号不好，搜不出一个网络上的那个咖啡树对比，三个人就相互确是着达成一个共识，这种树确定无疑是咖啡树，然后对此树照拍合影忙活了一场，还各自摘下几片树叶和一些果子，我们都有了一种终于识得真面目的收获感。

还有次见到了板栗树，原来常吃的这个东西是这么结下来的，板栗好认，外面包裏的若刺猬一样的皮裂开就是其真神了，不用借助别人的经验，一目了然的，茴香豆就有些没缘份，一直没有见到，南方或韶兴那是个太平常的东西，只是没见过经验里没有，就是一种疑惑，其实北方有种蚕豆，很早的时候不知脑子什么念头，记忆里好像也验证过，将蚕豆与想象着与茴香豆，两者不知是不是一个东西，茴香豆是种酒馆里卖的，是个熟制的有茴香昏气沉浸的豆子吧，还是个佐酒的搭配，还一度成了那个时代的追的＂星＂。总觉得没有一个它者的，权威的确定自己的这种朦胧，茴香豆还是一种识君不见君的，只要想起鲁迅先生的故事，它就会在念想里抽象成神密茴香豆这三个字，我对植物是个眼盲，即使在面前也不敢自己笃定地说它是。这主要是眼中无神，心里无主，自我构建上有问题，求真务实的深刻度上有问题，曾经读过一篇差不多先生的意象的文章，觉得对号入座适合自己，后来把身边人放进去也适合，就说孔老师和茴香豆的故事里揭示的那么意象，对应于我们，似乎也都是尺码，这些群体大概率穿着不夹脚的现象就是集体意识，是人之共相。