【书目】《传习录》卷上·门人陆澄录
【原文】 义理无定在，无穷尽。吾与子言，不可以少有所得，而遂谓止此也。
再言之十年，二十年，五十年，未有止也”。
【理解】义理没有标准答案，没有穷尽，就像王阳明自己讲课，再讲个十年二十年五十年，也没有止境。
反观我们读书，世界上好书这么多，一辈子也读不完
要让自己真正有收获，不是看一年读了几百本，而是找到自己“人生之书”，可能是3本，也可能是10本， 20本，每年都把这些书读一遍
读懂的是自己知道的，读不懂的是还不知道的，学无止境。
【书目】《传习录》卷上·门人陆澄录
【原文】 义理无定在，无穷尽。吾与子言，不可以少有所得，而遂谓止此也。
再言之十年，二十年，五十年，未有止也”。
【理解】义理没有标准答案，没有穷尽，就像王阳明自己讲课，再讲个十年二十年五十年，也没有止境。
反观我们读书，世界上好书这么多，一辈子也读不完
要让自己真正有收获，不是看一年读了几百本，而是找到自己“人生之书”，可能是3本，也可能是10本， 20本，每年都把这些书读一遍
读懂的是自己知道的，读不懂的是还不知道的，学无止境。
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【书目】《传习录》卷上·门人陆澄录 【原文】 省察是有事时存养，存养是无事时省察。 【理解】 王阳明说：反省体察，...
【书目】《传习录》卷上·门人陆澄录 【原文】 一日论为学工夫。 先生曰：“教人为学不可执一偏。 初学时心猿意马，拴...
本文标题：【若辰读国学经典 】 3|100
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