郭沫若坚持静坐

郭沫若坚持静坐——

郭沫若十分喜爱体育活动。在其丰富的体育实践中，他坚持时间最长、收获最大的体育项目要算“静坐”。

他的这一锻炼是在东京学习期间开始的。当时，由于学习过于用功，他得了严重的神经衰弱症。对此，他非常苦恼悲观。

后来他在报上看到了静坐养病法的介绍后，开始试学起来。每天清晨练习三十分钟，临睡前再做三十分钟。不到两个星期的时间，竟然收到明显的效果，睡眼渐渐恢复了正常。

这样，他长年坚持下来，数十年如一日。由于静坐能给人带来生气，所以他不仅自己坚持不懈，还常向别人介绍静坐的好处。他说：

“静坐于修养上有其功效，我很赞成朋友们都来做。我们以静坐为手段，不以静坐为目的，这与进取主义不相违背的。”

郭沫若（1892-1978）现代作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞，字鼎堂，笔名沫若等，四川乐山人。

1914年初抵日本留学，原学医，后从事文艺运动。1921年，与郁达夫、成仿吾、张资平等组织创造社，并出版第一部诗集《女神》。

1924年后接触马克思主义理论，开始倡导革命文学。1928年起旅居日本，从事中国古代史和甲骨文、金文的研究。

抗日战争爆发后秘密回国，任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长，积极从事抗日救亡运动。

新中国成立后，历任中央人民政府委员、政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长兼哲学社会科学部主任、

中国人民保卫世界和平委员会主席、中日友好协会名誉会长等职，对发展新中国科学文化教育事业作出了重大的贡献。

著有《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》《卜辞通纂》《两周金文辞大系图录考释》等。

对古代文字、史实的考订，贡献很大，与罗振玉（号雪堂）、王国维（号观堂）、董作宾（字彦堂）并有“甲骨四堂”之称。

又著有《青铜时代》、《十批判书》、《奴隶制时代》等书，对考证先秦社会历史和评价各派思想家，颇多创见。有《郭沫若全集》行世。