我们曾经拥有终极，而终极在今天已经变成了我们自己！生命的意义之源突然中断，梦想成为梦想，我们成无水之源，无本之木，成为永远的精神流浪者——《沧浪之水》
沧浪之水，濯吾缨足
一．虽不能至，心向往之
高中母校的校训“莫将青史让前贤”，那是我终生行之的“一言”，曾将“历史先贤”作为心中楷模，亦将“天下千秋”视为己任，掸掸二十年风尘，初心已淡，仍无望始终。《沧浪之水》中历数“大哲名士”：
克己复礼，万世师表——孔子
舍身取义，信善性善——孟子
忠而见逐，情何以堪——屈原
成一家言，重于泰山——司马迁
内不愧心，外不负俗——嵇康
富贵烟云，采菊亦乐——陶渊明
笑傲王侯，空怀壮气——李白
耿耿星河，天下千秋——杜甫
君子之风，流泽万古——苏轼
虽死何惧，丹心汗青——文天祥
圣哉忍者，踏雪无痕——曹雪芹
肩承社稷，肝胆昆仑——谭嗣同
读尽历史，心潮澎湃，欲言又止，唯心念之：高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
沧浪之水，濯吾缨足
二．生存思考。
陈寅恪在王国维纪念碑铭“独立之精神，自由之思想”，虽然这是针对学术做的评价，但是何尝不是对于自我之要求。
《波若波罗密多心经》中谈到“眼耳鼻舌身意”皆为自身束缚，很多人终其一生都是在满足自己各种欲望，让我们的眼睛看到缤纷的颜色，耳朵听到华丽的乐章，鼻子闻到透彻的香味，舌头品尝六味的美食，身体寻求环境的美妙，意识想听到赞美的誓词。
在大城市，所有毕业的年轻人进入社会都在要生存，“马斯洛原理”中的第一个生存是基础，但是以前的生存是吃饱饭，有房住，现在的生存是精美的食物，买房住，孩子好的教育。感觉一生都在追求，但是追求到了，我们的一生也差不多了，我们是否应该思考自己要有怎么样的精神，怎样的思想。
独立之精神，自由之思想。真的期望如孔子一般“我欲仁，斯仁至矣！”
沧浪之水，濯吾缨足
三．仰望星空，脚踏实地
有一句话“我改变了世界，还是世界改变了我”，我们终其一生都或许是“渺沧海之一粟”，但“一粟亦是一世界”，我便是我世界的“大主宰”。
人来了又去，去了又来，只有我的“青山依旧在，几度夕阳红”，心中仰望星空，现在脚踏实地，才欲“古今多少事，都付笑谈中”。
沧浪之水，濯吾缨足
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