有人说：人这一生会长大三次。第一次是发现自己不再是世界中心的时候；第二次是发现无论你怎么努力，到头来还是无力回天；第三次是明知无能无力却仍全力以赴的时候。这其实不正是对三观的重塑吗？
世界很大，无论你是九五至尊抑或是升斗小民，站在宇宙的角度俯视不正如人类观望蝼蚁一般？天地不仁，以万物为刍狗。这是世界观；很多时候，人生不是只有高低贵贱之分，其实还有左右之别。这叫价值观；但见耕耘，莫问收获。这是人生观。
你认为这个世界上最令人无奈的事情是什么呢？眼见别人含着金汤匙出生而你却连个汤匙都没的含？自己一辈子勤勤恳恳像个老黄牛一样任劳任怨到头来却发现你所到达的终点却只是别人的起点？其实还有一种更可怕的事情你有没有想过：
你拼尽全力终于到达了曾经你所能看到的他的位置，却发现你看到的不过是他为了轻装前行而丢弃的行囊与衣着而已，至于他本人，早已不知所踪。你用尽全力也不过隐约在你目力遥望的尽头看到五个小小的圆点以及一个平平的仿佛是脚掌一样的东西罢了。
这就像阳子居见到老子求教问题时的情景：假如一个人办事又快又好还不用人操心，见多识广却不拘泥于书本的知识，一旦察觉到自己哪里有缺陷，就发扬我是革命一块砖，哪里需要哪里搬的精神不断转场，跨界学习，却没有感到一丝疲倦（向疾强梁，物彻疏明，学道不倦）。这样的人就是古人所推崇的圣人吧？
老子哈哈大笑：我的儿啊，难道你还没断奶吗？怎么会有如此幼稚的想法？你说的这种人在圣人看来就是大傻子啊。虎豹因为绚丽的皮毛，结果遭人猎杀，猿猴可以攀高登远，大好河山尽收眼底，狗依靠灵敏的鼻子可以进行追踪万物，结果最后得到的结果又是什么呢？无非是在圈内张望着他人站在圈外扔骨头吧？
真正的圣人功绩盖天下，然而天下却对他一无所知。正是老子第二章所言：是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。史记所言：桃李不言，下自成蹊。杜工部吟颂的：随风潜入夜，润物细无声说的都是这个理吧。。。
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