说来惭愧，昨晚没有坚持写日记。今天补给两篇，亡羊补牢吧。
作文是生活中的一项。其实我觉得书中论证此观点并不充分，所举例证过于单薄，印象并不深刻。不过经过自己思考，我还是认同这个观点。下面将自己观点略陈一二：其一，作文之意并非写命题作文的意思，而是用文字清晰、准确、明白的表达自己的意思。小到发微信、大到写邮件其实都是作文。当然，有人很可能会说，打电话、发语音都可以表达自己的意思。对于这种观点，大凡编辑过信息或邮件的人，就会有这样的体会：把意思编辑成文字会使自己发现自己思考的并不严谨，进而细致、严谨的思考。所以作文其实是锻炼自己的思维能力的不二法门，长期习作，思维就会日趋严谨、周密、符合逻辑，不仅书面表达能力就会大大增强，相应的口语表达能力也相应提高。其二，表达消极感情。人是意义的动物。凡事都会思考意义，从生存发展角度、伦理规范角度来思考事物的影响，权衡利弊、产生喜怒哀乐之情。喜乐大多漫不经心，所以称“快乐”。“哀怨”情绪多因欲求不满而长期积累，而人性多不喜听人抱怨，且有“当面输心背面笑”之虞，因此经过美化的哀怨是最佳的表达渠道，诗（此处指代文章）所谓“哀而不怨”是也。
炼字。《文心》“鉴赏”一节，有一段“见、视、观”的论述使我触发。在看到这段文字之前，是从陈嘉映的书中模糊知道有概念或意义分析的存在，虽欲深入研究，却苦于无得力指引，，不得其门而入，且认为概念或意义分析是语言哲学的知识，如需研究，需要阅读大部头哲学著作，这也让我望而却步了。不曾想《文心》竟然有系统陈述概念或意义分析的段落，把如何分析讲解的深入浅出。兹将所得记录如下：见、视、观都是看的意思，但是程度不同。见是简单的看，并未有复杂的心理活动，视更侧重观察，比如视察、检视，都包含观察意思，而观则复杂，是包含从见到形成判断的整个生理、心理过程，比如说价值观、观感。在鉴赏这个活动中，见是知道有这个东西，视是仔细观察，观则是详细鉴赏了。
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