薛宝钗笼上了红麝串，宝玉想看看那个手串。奈何宝钗肌肤丰泽，手串一时褪不下来。宝玉在旁边看着薛宝钗那雪白的胳膊，心中不免想：“这个膀子，若长在林姑娘身上，或者还得摸一摸；偏长在他身上，正是恨我没福。”如此想着，他便又抬头看宝钗的形容，觉得比林黛玉另具一种妩媚风流，竟不禁看呆了，成了一只“ 呆雁 ”。
在比《红楼梦》的故事更古的古代，我们男人便有“齐人之福”的美好想象。几千年下来，男人们贼心不死，竟仍是如此。就连宝玉这样一个男子，竟也不能免俗，存了这样的想法。
别的我就不说了。我说说唐朝的事情，这是一个被我们歌颂了太多的朝代。我们觉得，在大唐，我们民族的精气神都是昂扬的。可就是在唐代，我们的男性，依然故我。白居易的诗写得好啊：“ 樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”史实我也不去考证了，假如白居易的这两个小妾中的小蛮早死了，当白居易看着樊素时，不知他会不会像宝玉那样想：小蛮那么美的腰，要是能长在樊素身上就好了，正是恨我没福？
在《金瓶梅》中，西门庆有好多个女人。他喜欢潘金莲，是因为她脚小，曲儿唱得好；他娶孟玉楼，是因为孟玉楼有钱；他和王六儿搞上，特别满意于她喜欢一种独特的滚床单姿势；他娶孙雪娥，就是娶回来了一个会做饭的。
西门庆实现了很多男人的梦想，他因此而成为很多男人的偶像，直至于今。
可笑的是，男人的这种梦想，于今竟成了很多女人对自我的期待。有一个顺口溜说得好：“上得了厅堂、下得了厨房、杀得了木马、翻得了围墙、开得起汽车、买得起洋房、斗得过小三、打得过流氓……”而有的女人更是放言：“除了生孩子，我压根儿就不需要男人。”我知道，这样的话语可能带有女权的意味，孰不知，这样的话语也是很可男人的心。
女人让自己无所不能，这样的现实和“做最好的自己”的教育大有关系。现在，大家都认同了这样的教育，都在努力让自己更好。这本身是没有问题的，但其成为唯一了，道路也就成了圈套。
与众多的女性相比，林妹妹就不中这样的圈套。她多愁多病，她使小性儿，她有一张伶俐的嘴……但就是这个不“做最好的自己”的林妹妹，最终赢得了爱情。
同时，她也用自己的不完美，给宝玉上了深刻的一课。爱，不是买卖，不是要去选一个最好；爱，就是爱，在对象的不完美中，爱的价值和意义才显现出来。爱，却要求对象的完美，这是计较，这不是爱；爱，哪怕对象不完美，依然爱，这才是爱。
林妹妹通过葬花，已经给宝玉上了一课：你们男人，可以配得上美好的事物。在上了这堂课后，宝玉知道了去追求美好的事物，但他这一次的追求，步子迈地大了些，扯着了蛋，他一下子就从追求美好迈到了追求完美和全美。有这样的妄想，不成呆雁，也会成为西门庆。
好在他只是成了呆雁，没有成为西门庆。
好在林妹妹出现，让附在他身上的呆雁飞走了。
要是能有更多的人，能有这样的“好在”，那该有多好。
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