教养

毕淑敏说，教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片，脸面上可以靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。

这几年，我们总喜欢说教养这个词，但中国人最缺的教养，可能就是在公共场合能够约束、规范自己行为的教养，也就是“慎众”。

我们经常能看到这样一些现象：过马路的时候，只要凑够几个人，人们便可以一起壮胆走，完全无视红绿灯。

开车时，总会碰到有人随意变道和强行超车。

坐火车时，经常出现嬉戏打闹和大声喧哗而自娱自乐的“熊孩子。”

旅游外出时，随地吐痰，乱扔垃圾的现象更是屡见不鲜……

这些现象的频繁出现，无非是因为很多人抱着这样的心态：

别人都在做，我为什么不可以，公家的东西不用白不用，坏掉对自己没损失，有什么必要去爱惜呢？

诚如鲁迅在《撕开社会的假面》一书中所说：

“龙门的石佛大半肢体不全。图书馆中的书籍，插图需谨防撕去，凡公物或无主的东西，倘难于移动，能够完全的即不很多。”

关心公共生活，呵护公共空间，对很多人来说，好像都很难做到。

北师大社会学院副院长，朱红文说：一旦进入到公共场合，就涉及我和他人的关系，涉及我的行为举止对他人的影响。

人在社会上，我们可以做自己，但心里一定要装着别人。

薄伽丘曾说：“贫穷不会磨灭一个人高贵的品质，纵然你衣衫褴褛满身泥土，骨子里的教养却也让人肃然起敬。”

一个人在公共场合的行为，很多情况下并没有外办的强制规范，也与学历、社会地位无关，它更多的时候是一种根植于个人精神气质里的教养有关，能够体谅他人，尊重社会公德。

正如哲学家莫尔在《乌托邦》一书里说过，金银远远赶不上铁的用处大，道理很简单，为他人着想的人，即使自己给出的只是铁，于别人来说也会成为金。