一点感想：西溪的文化特色，是古镇大致包涵了民居、桥、溪、寺、塔、书院等足以引起我们追逐时光的趣味，沐浴明清文化稠密，甚至很远的唐疆开拓、宋吏升迁制度以及盐文化的脉搏。西溪是人文集大成的典故，可以这样讲。我们从史实来证明宋时西溪经济地位的重要：晏殊、范文公、吕夷简三宰相曾任命此地来挖掘其历史与现实的价值远比凸显庙宇更有意思。我所要说的：拓宽庙前面的路是个旅游错误，它改变了原有镇庙环拥的幽繁结构。使宁静的禅院敞开了裤裆，失去小镇整体审美布局。苏州寒山寺之所以声名鹊起，一方面是由于张继的姑苏城外寒山寺的诗句赋予了庙宇文化的灵魂，这是佛像木偶无法能及。另一方面是整个庙宇沉浸在枫桥镇良好的古环境保护。
看到有关西溪宋城的论证是件理性回归的事，西溪以庙宇来主导旅游是不切实际的，要打出去，泰山寺在庙宇方面没有任何优势。我们讲的效果不是简单满足正月里本地乡民敬香的需求，周边有的是名刹会吸引外面游客的眼球。以三相文化、街道古风来推销古镇，推销东台，虽然对晏殊有待考证，但这与董永传说之争不同，没有投资隐患。所以用于扩大庙宇的资金不如用来整治晏溪河、恢复书院、修缮犁木街，整修的过程同时是将相关文化植根其中的过程。
有关董永七仙女文化园贵在坚持。尘埃可能落定，但我们有完整的传说遗址，而丹阳、孝感好像欠缺。
2011-10-15
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