拿到这本书有半年之久了，一直都很想拜读，于是加快速度读完了米歇尔的《成为》。
“波样碧池鱼唤出 香弥绿径凤飞来”
苏母与孟母、岳母其名，交代了程母生活的文化环境。“乡土乡情”，是中国人的生命之根，文化之源。那是怎样的“乡土乡情”孕育出苏轼苏辙两位伟大的政治家，文化巨人；又是怎样的情感教育，让两位伟大的人物如此眷念乡愁乡恋。
数千年来的蜀地有着重厚、绵长、柔韧、博物、文采勃发的厚土气质。青神县改属眉山市，崇蚕尚本，敬畏神明，耕读传家，有着良好的人文传统和淳朴的民风。人们以重礼守法，仁义忠孝为本，口头文化丰富，民间风俗雅致，语言风趣幽默，充满生活智慧和夸张机趣，这样物华天宝，人杰地灵的青神县便是程母的故乡。【这样的环境和人情直接影响着苏母程夫人的性情】
青神县城从原址迁出，围绕着一江（岷江）一河（思蒙河）一堰（鴻化堰）三大水系，留下了一镇（瑞峰镇）一坝（晒网坝）一嘴（程家嘴）一桥（瑞草桥）四大文化历史地标。瑞草桥记载了程母童年的爱心与智慧，见证了苏轼和王弗的甜美爱情和两人婚姻生活中的浪漫相约，柔情相偕与热情相拥。程家嘴是北宋程家在四川的发源之地。宋朝横暴的武力统治和苛酷的经济压榨，使西蜀的老百姓困苦不堪，于是出现了以王小波、李顺为首的农民起义，王小波第一次喊出了“均贫富”的口号。蜀人历经了36年的战火，元气大伤。这段历史的交代道出了之后蜀人不好出仕的坎坷，也道出了苏轼与苏辙尚在应试阶段就有提早退休还乡，寻求夜雨对诗之乐的想法。苏轼在仕途中不断被人疏远，遭遇陷阱，他的蜀地出生也是原因之一。
程家嘴程氏家族在这里深耕于桑蚕，悉心于读书。程文应是程母的父亲，从程家嘴的绿竹院子走出来，一跃而成为北宋大理寺丞，而苏序（苏轼爷爷）是他的好友。苏味道（武则天时期官至宰相）在苏序族谱上，此后五世先人中，没有一个做过官，也都不太喜欢读书。“苏程石”三家读书致仕之先声，而苏家紧跟其后。苏涣进士及第，而苏序父以子贵，这件荣归故里的大事也深深影响着苏序的幼子苏洵，程文应之子程浚也高中。
1010年，程府的翠竹轩传来了一阵女婴的哭声，虽然是封建时期，但是程府依然为女儿的到来激动开心不已，如获至宝。程夫人说：“这小蚕宝宝将来才是真正的贵夫人吧！”程应文说：“有此娇女，夫复何求？”哪怕应对外面重男轻女的声音，他们也是对女儿呵护之至，疼爱有加。自豪地道出“女孩会变成母亲，溪流会汇成江河，这是我们女人的福气，是天下最大的福气。”【父母如此重视女儿可以看出程母是在爱的包围中成长起来的】，当她成长至12岁时，父亲功成名就，官至大理寺丞，成为北宋司法部门的重要人物。【程母是在这官宦之家，商贾之家，诗文之家的氛围中成长起来的。】12岁生辰时，程夫人为她庆祝生日脱霉壳壳（剥鸡蛋），还允许她学养蚕。在这一年也发生了一件事，可以看出程母有一颗慈悲之心。程大爷为生日的程母送上一条鲜活的鲤鱼，可是无论如何程母都不舍得杀生，想尽办法把它放生。还用心良苦地给它找到一个好家，慈姥潭中，祈祷它能健康快活。【程夫人对孩子的成全与尊重也是那个时代少有的】
因为天旱之灾，庙里香火不旺，而庙里头慧能法师还坚持夏季献义茶，冬季施粥饭，于是程文应征得夫人同意把600亩“保水田”捐给中岩寺作为庙产。当慧能大师写纸约时，程夫人做了一件让人很惊讶的事，她居然拉着此时还是小姑娘的程母来盖手指印，并喜悦地说“我女儿也有红手印传世了，将来呀，这双手能把握生计、掌控时间、操持家庭了”如此厚爱，这样的胸怀和鼓励是一般人做不到的，而程夫人却总是在不知不觉中给予程母爱的力量。
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