原文
世人只缘认得我字太真，故多种种嗜好，种种烦恼。前人云：“不复知有我，安知物为贵？”又云：“知身不是我，烦恼更何侵？”真破的之言也。
译文
世人只因把自我看得太重，所以才有各种嗜好和烦恼。古人说：“假如不知道有自我的存在，又如何能知道事物的可贵呢？”又说：“既然能明白连身体都不是自己能永远占有和控制的，世间还有什么烦恼能侵害我呢？”这些话真是一语中的，切中要害。
当自身利益和公众利益、他人利益发生冲突时，我们往往会不由自主地选择维护自己的利益。在某种程度上说，这正是人类自私本能的充分体现。
世人喜欢用“人不为己，天诛地灭”这句话为自己的自私自利开脱，可又有多少人知道这句话的真实含义呢？在佛家用语中，为是修为的意思。其义就是，人不修为自己，天理难容！而很多人却解释成：人不为自已余系利，那么天地就会球杀他。这个意思明显不通，要知道，老天名中国人眼中可是公平的化身，怎会如此糊涂？
中国古入的处世哲学，强调无我无欲，反对突出自我与自私。以累只文明的视角来看，古人宣扬的灭私欲存大义，不允许人有丝毫的自私C，当然有不可取的一面。因为自私是人类的天性之一，没有自私自利旋变有热火朝天的干劲，每个人都会丧失积极性。但另一方面，如果我们任凭自我意识泛滥，将自私自利作为行事的主要标准，这样必然被人不耻，在生活中难有朋友，工作中难寻合作者。
退一步来说，即使我们承认自私自利是人的天性，但也要掌握一个度的问题。中国人做什么事都讲个“度”，一旦突破这个度，就会物极必反。如果你在现实中过于自私，就必遭众人的一致排斥，这样的话，不仅私利追不到，反而连自己已有的利益也要原样吐出来！
自私自利的底线是不建立在别人的痛苦之上，而是以人之常伦的做法去实施，正所谓“己所不欲，勿施于人”。就算是出于个人的私利目的，至少也要以“互惠互利”为前提，只有这样才能受到世人的支持和推崇。所以，自私自利一定要注意掌控底线，坦坦荡荡地去奋斗，光明正大地打拼自己的一片天地。
在具体的处世中，我们务必坚守以下两点：
1.自私的底线是不要伤害他人。如果我们的利益建立在别人痛苦的基础之上，就会被人唾弃和鄙视。某公司的一位经理，为了讨好总经理，也不征求大家的意见，就自作主张地宣布国庆假期取消，让部门的所有员工都留在公司加班。这种行为就是为了自己的利益，牺牲他人的正当权益，踩着别人的肩膀往上爬。所以切记，自私的底线必须是维护自我的正当利益，不可伤害他人。
2.自私的容忍度是不要影响团队合作。“一个和尚挑水喝，两个和尚拍水喝，三个和尚没水喝”的故事，相信我们大家都知道。三个人都不想吃亏的自私心理，最终造成了很坏的结果。一个和尚时，他只能自己挑水，所以有水喝；两个和尚可以一起抬水，谁都不能偷懒，也能喝上水；三个和尚时，都盘算着让另两位到山下受累，自己留在庙里休息，结果就是三个人都不想动屁股。这种自私行为不但让自己捞不到好处，还会大大损害团队的利益。所以，无论你多自私，要想获得长久生存发展的资本，都要有一定的团队合作意识。
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