阴极阳生，阳极阴生阴盛阳衰，阳盛阴衰四个悟到道通了

己亥年六生人下葬躲避，

丁巳，癸巳，

戊申，甲申，

乙亥，丙寅。

我们研究、学习风水，重中之重就是寻龙点穴，不懂寻龙点穴，懂些消砂纳水，断论星峰，生旺理气运程，没有多大作用。因为你点卜不到真龙穴就找不到好风水，拿假穴造作，必定没有效果甚至凶事缠绵，最终害人害己；

罗天大退凶非常，丙丁二年居艮乡，戊己却来坤上立，庚辛巽位不堪迁。壬癸逢鸡人口损，甲岁营造子位伤，乙岁震宫切须忌，阴人小口入泉乡。马前炙退犹自可，罗天大退见死亡。

如果你常行不善之事及发不善之心，眼下会发黑下陷。发黑下陷还是一般的，真正严重的是眼下出现竖纹，如针刺眼，此乃克子刑孙之兆。

能通解罗经，即当遍观古坟名墓，用心揣摩其乘气坐穴之法，皆可授古证今；至于汗牛充栋之书即闭目不观，未为不可也

廖金精.原著

龙穴砂水与堂气，生成自天地。

其中作用则在人，有术验如神。

第一传与点穴法，仔细去堪踏。

前后左右要端详，切记莫慌忙。

第二传与开莹诀，阔狭依师说。

若然锄破太极晕，水蚁便侵椁。

第三穿井要详悉，浅深须用术。

个中造化极精微，不许俗人知。

第四作堆各有别，不可言容易。

五行相克便为凶，灾祸见重重。

第五放水要步数，起卦用天辅。

先量坐下后朱雀，阴阳有吉凶。

第六取路贵迂曲，要合水星局。

莫挨白虎避黄泉，犯着祸连连。

第七喝形须相象，当把九星相。

只论形穴误人多，星体没偏颇。

第八绘图要法度，笔笔休教误。

看图富贵便能知，纸上露玄机。

第九课验宜真实，仙机从此出。

莫谈怪异使人疑，祸福要详推。

第十传授休轻泄，得人方可说。

仙翁之戒圣神知，后学请遵依。

人生九局：

1.宠辱之局：宠辱不惊。

2.得失之局：有小失才能有大得。

3.利害之局：见利必先思害。

4.祸福之局：福祸相倚。

5.贫富之局：贫而有志，富而不骄。

6.贵贱之局：贵贱皆人定。

7.苦乐之局：苦乐两相依。

8.生死之局：明生死，重大义。

9.成败之局：胜不骄，败不馁。

【寻龙点穴小知识21】

        认识胎息:主星乃父母山，一般高大尊严，挺秀迥异，冠于群山。风水家把父母山下的出脉，称之为胎。出脉下来，生蛇渡水，环绕而行，至束气处，这束气的地方，就称之为息。龙之太祖发脉，辞楼下殿，迢递而行，其间小可星峰则不必论，直至少祖山、父母山。风水家把龙脉的结作比作人类怀孕，以传宗接代的行为来比喻，父母山下出脉名叫"胎",是父母精血所孕；束咽过峡处为“息"，再起山头为穴山，也称为穴星。

      胎息之山一线长，万钩之力此中藏。

      苟非束气何能结，漫散无收定不祥。

曰缩

此寻山之密旨也,识此则易,昧此则难,每见一洞,峰峦稠密,砂水盘旋,四山秀丽,中必有山,然富贵大地,必结于群山辐轴之间,断不在近水平田旷野平畴之外,故宜缩后三五节求之,何也,缩后则龙虎缠护俱觉齐全,而纳气必深,若太出太露则山冈不绕,四无遮护,纳气必浅,所谓真穴藏假穴现,又谓天子之堂深九重,又谓穴如美女藏踪迹,岂肯抛羞见外人,皆其义也。有一种大龙虽到头尽处而四面手足缠绕多,隔水群山又来遮护凑合,此则尽而不尽,露而不露,故不以为嫌,若稍见四面山稀,明堂阔荡者,终为散气之局,亟宜向后图之。余初年看山,每见山之集乱,则眩惑不能分析,辄惆然不乐,意地必在尽头也。屡出旷野求之,竟尔凑泊不成,茫然无得,如此逗留十五年,乃一旦默悟其旨,若有神明启之,稍见集乱之山则超然以喜,缩入数节推求,皆迎刃而解,所获甚多,不知者每谤予得山易而速,岂知其把柄在手,自有不言而喻之神,在我亦不知其所以然也。盖以十五年之难,而成一朝之易,或者知其易而不知其难,所以诋毁无忌也。所谓下学而上达,盈科而后进,深造而自得,不有固然者哉。喜人又以贵人之出入,论山之拥从,尤亲切有味,谓人必无挺身独行之理,虽小小丞尉,亦有随从数人,自是官愈尊而拥从愈众,若帅府总戌则二三百皆其部,曲山

之拥从多少而大小分数顿殊,岂异是哉。予谓必缩入数节以取来从龙虎之多正谓是也。古人有龙怕孤单,穴怕寒之说,又有独立无依,切忌当头下穴之说,又有风吹水劫,是谓不知所裁之说,皆此义也。然此可为知者道,难与俗人言也。

  八十一步量天诀

              贪狼持世赶走帝，猿猴上天猪出栏。       

              玉兔跃入金鸡窝，巽风吹到山上去。

              可怜黄帝走南域，天门立在北极根。

              破军镇守西南疆，虎牛赶入东林去。

                右弼转入巽户门，斗转星移一掌中。 

              牛入围栏兔上天，巽风吹走金鸡去。

              廉贞艮地发号令，六白天父去南极。

              破军北疆守边关，虎头套在猴头上。

              紫微东照甲乙心，贪狼巽户起峰峦。

              碧星飞入风上天，对宫病符经风吹。

                    满窝金鸡发瘟癀，对面东林贪狼照。     

              老父上得艮山去，右弼飞报给母知。

              蚩尤南极起风烟，艮牛深陷在坎地。

              风吹中堂廉去乾，对宫雷动起风云。

              天父喜走小女房，对面老母陪长男。

              少女走进少男房，中男却去老母房。

              少男搬进中女屋，中女换在中男住。

              元旦洛书不差分，载一履九定乾坤。

              二四为肩六八运，左三右七安排定。

              六白排入中宫去，七走乾位八入兑。

              九盘山上三入腹，一走南离二入北。

              四赶震位五跑巽，九星各宫去值班。

              金鸡中堂报晓早，艮牛换入猪栏中。

              马跃鸡窝闹纷纷，鼠入山中打地洞。

              猿猴南地晒太阳，玉兔北方啃青草。

              龙蛇飞腾在地上，戉己闪入东方林。

              猪狗跑入风林中，八国走兽尽赶场。

              虎入中堂火烧豕，对宫蚩龙扇巽户。

              坎白报晓金鸡走，对面雷地惊起狗。

              母羊灵猴占虎窝，对面五黄讲排场。

  四尺八寸步天星，

阴阳明师断吉凶，

天父地母卦起星，

三掌联动镇乾坤。

无非是天运和地运，天运有河图五运，三元九运，地运有统临山运和专临山运。

广积阴德，做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹，此纹细而有光泽优美，是名「阴德纹」。一个人行善积福，广利众生，眼下就会出现此纹。

要学到真功夫，单靠博揽群书不成，去拜高师授艺也不成，自己学了点知识，捧着罗盘满山跑更不成。要得到真经，唯有经过实践，有真师指导下，到现场用实例说教，以活生生的龙砂水峰局为教材，去辩真假，去分好坏。只要你亲临其境了，才会唤起你的情趣和灵感，你才会记得牢、学得精、辩得准。往往一生吃风水饭的所谓大师，寻龙点穴比不上一个乡间老夫，因为农夫终生与山水为伴，见多了，接触多了，这叫熟能生巧，实践出真知；

风水师是真是假，不要看冠冕堂皇的外形，更不能看信口雌黄的嘴炮有多厉害，而是看他点卜的龙穴是否过得了百姓这一关(这不是绝对，大结作地、怪穴除外)，因为大部分人断风水容易点卜难，只有妇儒凡夫都看得上眼了才是真师；另真师无论大小吉穴只要亲临其境都能了如指掌，还得再看他作品多少，如一生中只卜到一两穴小结地，那也是凡师俗眼，懒狗撞上热屎，不足为奇；

　　辛位是庚、酉、辛三个坐山中的第三位，对应天上的得体，风水学称为太乙星。是文章之府，五谷之仓。这个位置的作用很多，家中的金银珠　　宝等首饰可以入在这个方位上，能够增值。也可在这个方位设计厨房，书房。如果住宅外面这个位置出现水的环境，家中的女性会更加漂亮出众。小女孩在这个住宅里会成琴、棋、书、画都佳的才女。这个方位最忌见烟窗，铁塔之类的建筑，家中会有人患支气管炎，肺病很难治愈。坤宫(未坤申)二黑巨门,死门

突然看到远处一座高大尊严群山气压群雄，左右各发的山脉上，星峰林立、旗鼓相随，环绕着中龙奔走，主峰下一条中抽龙飞雄列帐奔驰落脉，如此贵格之龙必有重结之地了。

訣曰：三陽水口盡源流富貴永無休，三陽六秀二神當立見入朝堂，水到玉街官便至，神童狀元出，印綬若然水口出，禦近台鋪貴。

注：三陽水即一局中的小中大三神之水，六秀是指地支的砂與水配合，玉街是指乾巽，坤艮，四位為玉街，有的人稱五裏神水法，因從小神到大神正好五位，如一六局，水從癸流入壬再流入乾聚，此為小神折入中神位，中神折入大神位，發富均而久遠。如午龍入首立巽山乾向，水從癸方來到壬小停再聚乾位，此為上等風水穴，但實際中合此四大局的地少之又少，只可遇不可求，實際應用中，三陽中有二位或一位降聚水就夠了，癸丁辛乙為次男地如水聚此方發三六房，壬丙甲庚為仲男地水聚此發二五房，乾坤艮巽為長男位，水聚此發一四房，如三陽位有山來破，那房破敗那房，如巽山乾向乾方有山只得癸壬兩方聚水，仲次二房發財長子破，由小到大為吉，但有的水是從大到小如一局。癸到乾合局，但乾到癸為反局主退財，如停聚也可以吉論，如水從乾方來到壬停聚再流癸去，此局長次子都退敗只有仲子發財。此四大局中一六局發貴，四九局清富貴，二七、三八兩局是大富局，以向配水管錢財，辛入乾宮百萬莊癸歸艮位發文章，乙向巽流清富貴，丁坤終是萬斯箱，此就是我講的四大水局，被人誤認為救貧黃泉實質不解其奧亂用。

东西父母三般卦，算值千金价。

更看父母下三吉，三般卦第一。

天地父母三般卦，时师未曾话。

要求富贵三般卦，出卦家贫乏。

认得父母三般卦，便是真神路。

六秀变出紫薇局。砂水应位官无穷。六秀行度间震庚。三吉受穴文武崇。

廖金精喝砂分格歌

喝砂分格歌

天机喝砂分造化，格列上中下。又分富贵贱三科，取用不差讹。

肥圆端正名富局，堆钱如堆谷。清奇古怪是贵砂，队仗自荣华。

欹斜臃肿皆为贱，碎头并破面。富砂只在三格间，贱是下格山。

惟有贵砂为上格，图记自明白。请君着眼细推详，莫把作寻常。

格中多有帝王制，非谓眞有位。宰臣侍从近清光，朝夕得翱翔。

冠服元来有冕裳，必要随时相。假如唐帽贱于唐，至宋入明堂。

幞头始自后周出，晋汉为何物？莫因古制便非今，说破免疑心。

喝砂须要龙为主，高下龙中取。贵龙若又遇贵砂，锦上更添花。

龙贱若还砂遇贵，砂变为凶具。砂贱若还遇贵龙，砂亦不为凶。

龙贱砂贱不足取，诸凶相继起。砂中有杀人不知，贵贱最难医。

仔细消砂杀有八，射探冲破压。更兼反断走皆凶，解说要人通。

射是一尖来向穴，徒配何须说？探是斜山少露头，作贼不知休。

破是浪痕直透顶，滛乱恣游骋。冲是横来插穴前，非祸自连绵。

压是穴前砂崛起，奴仆常反主。反是曲身去回朝，离反永飘摇。

断是脑下自横浪，斩首无人葬。走是斜身顺水飞，游荡不思归。

若是眞龙去杀合，祸福终须杂。避凶趋吉最为奇，穴上讨便宜。

零正颠倒号反吟

阳伤皮毛阴伤骨

山水反背名冲破

阳破钱财阴残腹

龍要有正心，穴要有正形，砂要有正名，水要有正情。

龍無正心不看，穴無正形不安，砂無正名不關，水無正情不彎。

地运有推移，而天气从之；天运有转旋，而地气应之。天气动于上。而人为应之；人为动于下，而天气从之。

吉有其因，福有其源。天佑善者，其心悟焉。言善未必善，观其行也。言恶未必恶，审其心也。名勿信，实勿怠。君子亦怨，不误其事。小人亦友，不辍其争。利可求，道可守。恶惑愚不惑智也。善贵诚不贵法也。

朝看妻，坐看父，龙虎看兄弟。

砂看官，水看财，城门看子孙。

三势定穴之法，乃以穴星为主，因穴星有坐、眠、立三势，则其气之所聚亦因其势而分天、地、人三等，此自然一定不易之理也。此篇三停取穴，乃以一山分三停，因四应之山高低，而随其应之高低，以定穴之上下，必有自然窝坦，在心目之巧而审的之矣。

三八四爻算原因，卦理通明才是仙。一山三卦用卦看，一卦六爻变化真。

出卦四分要用替，五行要以数中生。杨公玄空神仙学，凡人难悟天机诀。

看罢水口算原因，一口一字一卦名。先将64卦辞熟，向为下卦口为上。

重新变出一卦看，久年老坟随运走。河洛能合凶化吉，中阳不合定煞论。

壬龙子巽癸巳通，

庚牛辛虎艮鸡宫，

甲未卯坤乙猴去，

丙戌乾马亥丁逢，

若问时师不得诀，

再把河图与易功，

十月寅日十一卯，

十二辰日切莫逢。

水口寻龙起破军，破军须逆两双临；

右廉破武贪狼位，破左文星是真神；

破巨禄存圆山是，七凶五吉细意分；

支兼干出真龙现，记取入首舞星辰。

玄空格龙卦

隂陽得配，相見爲難。八神四個，其一宜攀。

得以配合，毓贵钟贤。是秘妙诀，切宜细研。

子午卯酉，乾坤艮巽。为父为母，宁不相見。

此真配合，精力旺健。四个之一，虽微亦显。

甲庚丙壬，辰戍丑未。隂陽相見，此为一类。

依龙立向，亦堪消水。旁通一路，父母之位。

乙辛丁癸，寅申已亥。隂陽相見，配定二类。

龙固合向，向亦合龙。父母可兼，莫寻别位。

节节清纯，三元不替。预知福力，一节一代。

祸福颠倒，乱山乱水。其辨入微，其灵如鬼。

玄空之妙，四个取一。隂与陽交，陽与隂合。

隂陽交姤，二氣浑合。生生不窮，允推良法。

四隅四正，谓之父母。其于子息，左右夹辅。

父母力大，统涵诸子。区而别之，一山一水。

山自管山，水自管水。不相为谋，山水異路。

立眷成家，各宗父母。倘有差错，如仇嫉妒。

阴极阳生，阳极阴生阴盛阳衰，阳盛阴衰四个悟到道通了土为气之母，有土斯有气，气为水之母，有气斯有水