话说，诸葛先生在隆中是“躬耕垄亩”的，这大约也是真。一来，诸葛先生也是凡胎，太阳偏西肚子也会饿，家里大约也不能长年累月给他送粮来，开开荒种种菜也是必须。二来，诸葛先生虽然书多，但毕竟整日价侧躺着读书也不利于身体健康，所以种种地也必是极好的。
不过，诸葛先生只是“躬耕垄亩”么？赵老师一翻《出师表》，就觉得诸葛先生一点儿也没准备好好当个农民，而是积极地搞营销，硬是把自己炒成了政治明星。
“每自比于管仲乐毅”。这管仲，辅齐，助桓公九合诸侯；这乐毅，辅燕，使昭王中兴燕国。这两人有两大特点，一是有将相之才，二是辅佐君王都忠心无二。诸葛先生这一比不要紧，一比，就等于告诉汉末那些个诸侯：
主公！我是人才！我是忠臣！快让我到你的碗里去吧！
这一策略，赵老师管他叫“借名造势”。不过，赵老师最佩服的还是这文案：每自比于管仲乐毅，——既起了广而告之的效果，又不显得谄媚，文案手简直是高级广(广告做得很高级的人士)啊！
《出师表》：一份汉末版的营销策略总结
再翻翻《出师表》，咦，有这么几句：
“时人莫之许也，惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善，谓为信然。”
老百姓当然不信诸葛先生那一套，心说你一外来户，不好好种地也就罢了，还整日价说自己跟那死了八百年的两个什么人有点像，不是一疯子么？可老百姓“莫之许”的前提是老百姓都知道诸葛先生这个“疯子”，——隆中老百姓知道很正常，可要是隆中以外的老百姓都知道就不正常了。
这里边可能有猫腻：我们知道，这诸葛先生、徐庶、崔州平都是等着“主公”重用的在野谋士，一句话，都是眼巴巴的在找老板的员工啊！话说人穷志短马瘦毛长，他们这“友善三基友”很有可能一起策划过营销的，在此，赵老师大胆脑补一下当年他们仨在茅屋里喝酒的情景：
诸葛先生摇摇晃晃的端起酒碗说：崔博陵啊！徐元直啊！自比管仲，呃——(诸葛先生打了一个酒嗝)，乐毅那文案，可是你们俩倒腾出来的，对我，(诸葛先生锤了锤自己胸膛)，你们可要一路粉到底啊！
崔博陵那边厢接上话：哥，拜(别)说叻，睡(谁)跟睡(谁)呀，互粉互推，衣(一)农(荣)居(俱)农(荣)！
徐元直也接上了：哥，你看你，呃——(徐元直打了一个饱嗝)见外了，我们是友善三基友，说好了一起装逼一起飞黄腾达的！
诸葛亮大手一挥：白(别)说叻，你们俩，把我刚发在头条的《中兴汉室十策》，先转发一波微头条再说！
崔州平：OK ！那你也把我昨天发的《论基层治理的困境》转发一下。
徐元直：没问题，顺便了，我的《论吏治清明的重要性》，哥哥你也过过眼点评一番。
……
哈哈，赵老师把友善三基友的营销策略叫作“互粉互推”，诸君觉得如何？
《出师表》：一份汉末版的营销策略总结
别急，诸葛先生的营销策略还有更高级的：
“先主不以臣卑鄙，三顾臣于草庐之中。”
赵老师墙都不服，就服诸葛先生！这谱儿摆的可是够大的，愣是被人家刘老师上门请了三回才出山呐！
这叫什么招？这叫“故作姿态”。这倒让赵老师想起了李白，那个“天子呼来不上船”的诗人，其实李白等的不是传旨的太监，而是天子本人。只是，那是不可能的，唐明皇并不那么缺人才，所以也就不会“三顾李白”了。
言归正传，诸葛先生的故作姿态，有好处，可以奠定在刘老师团队的地位，——毕竟是刘老师“请”回来的智囊，礼遇有加那是肯定的。但也有弊端，这么高调出山你让刘老师团队其他成员怎么想：
就你能啊，我们辛辛苦苦干这么多年才有这局面，你来拣便宜啊？
好了，赵老师总结一下，诸葛先生的出山其实不是偶然，有时代的需要，尤其有刘老师的需要，更是诸葛先生自己的营销做得好，不仅借名，还会互粉互推，最要命的是懂得故作姿态。
诸位会不会觉得赵老师很腹黑，把诸葛先生说得这么不堪？
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