老公92岁的太奶奶于腊月19日去世了。
去年（2022年）暑假我们见太奶奶的时候，她虽然很瘦（我跟老公结婚十一年了，印象中太奶奶都是这么瘦的），但她很精神，而且她的大脑依然很清楚，并没像有的老人健忘、唠叨或者不认识人。
太奶奶的（突然）离去得益于新冠病毒，如果没有被感染，太奶奶一定能多活几年，最起码还会再过这个春节。
太奶奶感染病毒后，很虚弱，家里给备了血氧仪和制氧仪。她的血氧掉得很快，而且已经虚弱到无法折腾到医院，就在家吸氧和吃药，维持了几天。有一天，太奶奶忽然对她的儿子（四爷爷，和老公的爷爷是堂兄弟，所以这个太奶奶也是我们的堂太奶奶）说：“给我穿上衣服（丧服）吧。”大家就都感受到太奶奶快走了，然后第二天果然就走了……
老家的丧葬仪式特别隆重，一般是停丧七天。
第一天，就是去世的当天，给老人穿好丧服，梳洗整理妥当，就会将老人安置到棺材里。将人放到棺材后，会把人身前穿过比较好或喜爱的衣物塞进去。
要尽快搭好停放棺材的灵棚，搭灵棚由专业的丧葬服务公司负责，灵棚装饰得富丽堂皇。
灵棚内设有贡桌，贡桌上摆着各种贡品和香炉。香要一直续着，有人专门监管，看到快燃尽，就要续上新香。
丧葬仪式离不了响工，就是唢呐演奏乐团。一个乐团一般七八个人。价格根据专业度及口碑分为不同层次，大多人家会花少于一万的乐团，我的四爷爷是曾经辉煌过的老板，虽然已经没落，但也条件优于普通人家，再加上他还是个不折不扣的大孝子，这次请的乐团高达三万。这在民间响工乐团属于贵的。
响工在停丧的第三四天来，会吹打起来。一个响工团队，通常有吹喇叭（唢呐）的，吹笙的，敲鼓的，拍釵的，拉二胡的和弹电子琴的。有时候还有一个唱的，以前我们村里请的响工，有一个主唱，唱歌或者晋剧。在现在的一些丧礼上还见过专门和着音乐边哭边说的。
纸扎也是丧葬中重要的一部分。纸扎就是用纸给去世的人做的仿照人世间的物品，一般包括房子、佣人、汽车……所有的物品都极尽奢华。房子是豪华的大别墅，还有金山银山，金斗银斗，摇钱树……可以说，生前一辈子无法实现的愿望，死后通过纸扎都可以实现了。
孝服在丧葬仪式中也很重要。不同辈分穿不同颜色的孝服。一般采用棉布或麻布。买好整匹的布，由懂孝服规格的长辈按照家里亲戚的数量来裁好缝好。儿女辈、孙辈的孝服是白色的，曾孙辈是黄色的，玄孙辈是绿色的。穿白色的最多，黄色次之，绿色的最少。很少人家能有玄孙辈，我们家有四个穿绿色孝服的，我的女儿、儿子就是其中两个。
儿子女儿在第二天就穿上了全身孝，儿子的帽子后缀着两条长长的白布条（俗称长尾巴孝帽），到小腿那么长，双亲只去世一个的，一个布条比另外一个短一截，如果双亲都去世，两个布条一样长；女儿、媳妇的帽子前面有挂帘，她们在灵前哭的时候，要用挂帘遮住脸，不让老人看到她们哭。
儿子女儿每天都要到灵柩前哭丧。讲究早烧香晚点灯，天刚亮就去烧纸，晚上天擦黑点灯。烧纸点灯的时候也是儿女们哭丧的时候。灵前要放一个罐子，放老人的遗饭（去世的人吃的饭）。每个饭点，都要有人往罐子里放遗饭。饭点时，放遗饭的人也要哭。
男人们跪在灵前哭，大多数男人不太会边哭边念叨，所以哭腔单调，只是简单的呜呜声而已，但情感真切，再加上一声声地呼唤“妈”或“爸”，就已经催人泪下；女士们的哭就太有看头了，她们站在灵前哭。我们这儿讲究边哭边念叨，哭也不是简单地呜呜，而是有腔有调。这次我太奶奶的女儿哭的时候，就让所有的人色变流泪。她一声声凄凄切切地呼唤着“妈～～～（表延长），夹杂着各种诉说，比如“再也见不上你了哇”，“我也成了没妈的人了，你让我怎么活”，……
停丧第六日举行仪式，第七天出丧（埋葬）。
太奶奶的丧葬仪式举行的时候，我们穿好丧服按照辈分排队站在灵前，听司仪主持。我们要几次三番地跪下磕头。穿孝服的队伍浩浩荡荡，最惹眼的是玄孙辈，很少有家庭丧葬上有壮观的景象。
那天的天气异常寒冷，太奶奶永远地离我们而去。
太奶奶，一路走好……
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