快乐是一场正和博弈

你快乐吗？你能保证快乐是必需品而不是奢侈品吗？

快乐是一场正和博弈，它不是零和博弈，也不是负和博弈。

要想真正理解这句话，就要了解正和博弈，零和博弈和负和博弈这三个名词。

正和博弈是个经济学词汇，是指博弈双方的利益都有所增加，或者至少是一方的利益增加，而另一方的利益不受损害，因而整个社会的利益有所增加的。

在发生矛盾和冲突时，如果人们能从对方的利益出发，能从良好的愿望出发，便能使人际交往达到互利互惠的正和博弈状态。

就是说，在人际交往中，要达到利益最大化，就不能以自己的意志作为和别人交往的准则，而应该在取长补短、相互谅解中达成统一，达到双赢的效果。

零和博弈（zero-sum game），又称零和游戏，与非零和博弈相对，是博弈论的一个概念，属非合作博弈。

它是指参与博弈的各方，在严格竞争下，一方的收益必然意味着另一方的损失，博弈各方的收益和损失相加总和永远为“零”，双方不存在合作的可能。

零和博弈的结果是一方吃掉另一方，一方的所得正是另一方的所失，整个社会的利益并不会因此而增加一分。也可以说：自己的幸福是建立在他人的痛苦之上的，二者的大小完全相等，因而双方都想尽一切办法以实现“损人利己”。

负和博弈是博弈时局中人都得不到好处，彼此受到损害的博弈。可以说，负和博弈是当事人最不明智的选择。

了解了这三个名词，你就不难理解为什么说快乐是正和博弈。

快乐是可以传染的，如果我更快乐，我就更有可能促进别人的快乐。

而且这种快乐，是在不侵犯他人利益的情况下发生的。

佛陀在几千年前就谈过：一只蜡烛可以点燃数千只蜡烛，而这支蜡烛的生命并不会因此而缩短。

一只蜡烛用自己的光点燃了千百只蜡烛，而这支蜡烛，除了把光明扩大以外，自己没有丝毫的损失。

快乐也一样，不会因为被分享而有所消减。

就像蜡烛传递光明一样，如果你很快乐，努力追求快乐，你就是间接促进别人的快乐。

勇敢的追求快乐，传递快乐。

快乐的人会积极追求，不会消极逃避。

如果你说，你没有快乐的理由。那么看看苏格拉底是怎样对待快乐的吧~

古希腊的大哲学者苏格拉底还是单身的时候，和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的小屋里。尽管生活非常不便，但是他一天到晚总是乐呵呵的。

有人问他：“那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可乐的？”

苏格拉底说“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事儿吗？”

过了一段时间，朋友们一个个相继成家了，先后搬了出去。屋里只剩下了苏格拉底一个人，但是他每天仍然很快活。

“我有很多书啊！一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎能不令人高兴呢？”

几年后，苏格拉底也成了家，搬进一栋大楼里。这栋大楼有七层，他的家在最底层。

底层在这座楼里环境是最差的，上面老是往下面泼污水、丢死老鼠、破鞋子、和杂七杂八的脏东西，那人见他还是一副自得其乐的样子，好奇地问：“你住这样的房子，也感到高兴吗？”

“是啊！你不知道住一楼有多少妙处啊！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯；搬东西方便，不必花很大的力气；朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去叩门询问。

特别让我满意的是，可以在空地上养一丛一丛的花儿，种一畦一畦的菜，这些乐趣啊，数之不尽啊！”苏格拉底情不自禁地说。

过了一年，苏格拉底把的一层的房间给了一们朋友，这位朋友家有一个偏瘫的老人，上下楼很不方便。他搬到了楼房的最高层--第七层，可是他每天仍是快快乐乐的。

那人又故意问他：“先生，住七楼是不是也有许多好处啊？”

苏格拉底说：“是啊，好处可真不少呢！仅举几例吧：每天上下几次，就是很好的锻炼机会，有利于身体健康；光线好，看书写文章不伤眼睛；没有人在顶干扰，白天黑夜都非常安静。”

后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，问道：“你的老师总是那么快快乐乐，可我却感到，他每次所处的环境并不那么好啊！”

柏拉图说：“决定一个人心情的，不在乎环境，而在于心境。”

so,无论你身处何种境地，只要有一种积极的心态，快乐的心态，你就能找到快乐的理由。

胡适先生说：世间最可恶事莫如张生气的脸；世间最下流事莫如把生气脸摆给旁人看。

如果有什么开心的事就说出来，大家一起开心一下；如果有什么不开心的事，更要说出来让大家开心一下~哈哈哈！

快乐有你，快乐有我，快乐有他，无数个你我他加在一起，融成一个快乐的海洋。

快乐是一场正和博弈，请加入我们快乐的队伍，Let's go，让我们一起向着快乐出发！