雷蒙德·威廉斯把“眼耳鼻舌身意”这种“感觉结构”称为一个时期的文化中最微妙的部分，他并非可以习得的知识，而是一代人曾共同分享的历史情境，是交往和传播中所依赖的言外之意。“多少年后，当我发现自己的道理没法同别人说通的时候，总是回想起当年，对当年几乎全民性的默契深感惊疑。我不是说当年没有分歧，没有激烈甚至固执的辩论，而是说言语之争从来不被人们过分看重。当时真正的观念都写在脸上，一张来自北大荒风吹雨打的脸，会使你无端地觉得信任；观念也写在眼里，一双来自黄土高原烈日烤灼过的眼睛，会使你无端地觉得可靠；观念也写在手上，一双挖过煤的粗硬大手握一握，就是无言的自我立场介绍；观念还会写在衣装上，一条脏兮兮的工装裤，带着车间里的油渍，会成为此人无需提防戒备的有力证明……总之，一种相近的生活经验，使人们很容易用面容、眼睛、手掌、衣装等一切具象之物来说话，一种感觉的交融使言语之争即使没有迎刃而解，至少也可以明觉暗通。”这种写在经历里的“观念”，就是“心身之学”最贴切的描述。以此为参照，很容易理解这个词语之中所包蕴的一代人感觉和文化的默契，一代人自我肯定的“立言”冲动。
雷蒙德·威廉斯把“眼耳鼻舌身意”这种“感觉结构”称为一个时期的文化中最微妙的部分，他并非可以习得的知识，而是一代人...
眼睛 让我们看到了美丽多彩的世界 耳朵 让我们听到了美妙动听的声音 鼻子 让我们闻到了花的芬芳 嘴巴 让我们品尝到...
眼睛看到，嘴巴要说到。 耳朵听到的，感觉到危险。 嘴里要察觉。要咀嚼。身心合一。
“我们必须相信自己的感知能力，我们的视觉、我们的触觉和我们的记忆，就是我们感知这个世界的工具。如果连自己的感知能力...
人思考宇宙人生，钥匙就是“自我”两个字。自我无非就是眼耳鼻舌身意，处理的无非就是色声香味触法。眼耳鼻舌身意都可以入...
“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法” 。人的欲望就是通过眼耳鼻舌身意去感受，然后通过色声香味触法表现出来，最后形成对...
阳春三月，杨柳依依、草长莺飞，到处都是生机勃勃的景象！ 春天的美景是孩子们练习写景的好题材，每年春暖花开，很多语文...
每一个人都是一个生物机器人，眼耳鼻舌身意，就是程序输入的接口，商业社会，就是控制人的眼耳鼻舌身意。 昨天给赵总的代...
是故空中无色，无受想行识。无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦...
我们的六根(眼耳鼻舌身意) 每天接触六尘(眼看、耳听、鼻闻、舌尝、身触、意受) 无不是罪！ 这个时代邪师说法 如恒...
本文标题：具象：谁的“眼耳鼻舌身意”？
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/dmftwktx.html
网友评论