【快速阅读326/400】《生死疲劳》

【快速阅读326/400】《生死疲劳》莫言著。只要看不破欲望，人的一生都会处在痛苦之中，即使生命可以重来一次，仍然一样。纵观世界历史几千年，社会一直在发展，人性却一直都没有变，人们追逐地位、身份、感情、钱财等等，活得如此疲惫，最终一切来自土地的都将回归土地，正如佛经所说：“生死疲劳从贪欲起，少欲无为、身心自在。”莫言说，佛教认为人生最高境界是成佛，只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回，而人因有贪欲则很难与命运抗争。小说以轮回转世为独特线索，却没有落入因果宿命的套路，以古典章回体为表现形式，却又描写的浑厚大气、无拘无束。作者超然物外，以生命大义的深情渗透于作品的毫发细微间，将主人公50多年坎坷多难的尘世百劫演绎的淋漓尽致。小说一共分为五个部分，分别是“驴折腾”、“牛犟劲”，“猪撒欢”，“狗精神”、“结局与开端”。

        一个被冤杀的地主经历了六道轮回，变成驴、牛、猪、狗、猴，最后终于又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿；这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受，以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。小说透过各种动物的眼睛，观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗、充满苦难的蜕变历史。 [

        小说的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回，一世为驴、一世为牛、一世为猪、一世为狗、一世为猴、一世为人……每次转世为不同的动物，都未离开他的家族，离开这块土地。小说正是通过他的眼睛，准确说，是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。

        《生死疲劳》透过生死轮回的艺术图像，展示了建国以来中国农民饱经患难的生活和他们顽强、乐观、坚韧的生命。故事情节极端、怪异、变形、荒诞，但是与寄寓其中的哲理浑然天成。全书从内涵到外延充满了作家的探索精神，充满了艺术灵气。究其所达到的艺术境界而言，这是一部划时代的史诗性作品，是中国文学终于跳出图解概念沼泽最辉煌的标志性著作。

        半个世纪的农民史，地主西门闹一家和农民蓝解放一家的故事，从最初的土地改革到50年代的互助合作社到大跃进和“文革”，一直到改革开放后今日中国。但《生死疲劳》是“魔幻”版。莫言通过大胆的探索，获得了巨大的叙述空间，拥有了天马行空无比自由而充分的“叙事视角”，驴的、牛的、猪的、狗的、人的，每一种视角里，都是一段完全不同的历史和人生。这样令人瞠目的“试验”，可以说是前无古人后无来者，它完全挣脱了主观叙述或客观叙述的局限。这部作品可读解的地方异常丰富，在看似非常具有莫言个性特征的艺术表现上，隐含着与传统和众多的经典文本的对话。莫言的胆大妄为决不是胡作非为，而是建立在对传统和经典的真正领会上。他的历史变形记也是魔幻色彩十足的后现代叙事，那不只是对当下的后现代魔幻热潮的回应，也是对中国本土和民间的魔幻的继承。

        另一方面，从动物的口吻和眼光出发，使得叙事的姿态放得很低，这种畜生感也可以理解为对人的处境的隐喻。更有趣的是，即便拥有许多的叙述视角，莫言仍觉不够，于是，“莫言”本人也不断出现在小说中，成为主人公嘲弄和讽刺的对象，并且还在最后一部作为“主人公的朋友”来为小说中的每一位人物作命运的收梢。

        轮回是没有意义的。人性有如钟摆，总要在痛苦和欲望之间摆动。生命从来没有脱离过利益交织与情欲纠葛。再活一次，你依旧会在尝遍人间酸甜苦辣，在被情欲之火吞噬。那么什么是有意义的呢？是清醒的生活的力量。

        故事中的蓝脸便一直清醒地活着。作为全中国唯一一个坚持到底的单干户，他坚守着自己的信念。即便亲人反目，众人攻讦，他是一个实打实的农民，对土地怀有深沉的热爱。面对现实的混乱，他说：一切来自土地的都将回归土地。他是一个孤胆英雄，这就是一种清醒的力量，一种坚定的执着。而在西门闹一次次的轮回经历中，仇恨在一步步地消解，见解却一步步的深入。只有看透了现实的本质，才有可能跨越六道轮回的生死疲劳。没有人能够穿越所有苦难，但我们可以直面人性深处的绝望，最后清醒地活下去。