上天好生，董卓不自知能怪谁？

上次我们说到，董卓的人生账本算得有点乱，对待别人又有点狂妄，凶残，我们看《三国演义》的时候想必时时刻刻都希望他早点消失。这是人之常情，谁都理解。

但是，上天有好生之德。老天爷对谁都很公平。对董卓这样的人也如此。就算董卓再不是人，做出的事再不怎么样，上天还是给了他很多机会让他反省自己，可惜，他没有把握好。这就叫“天作孽犹可恕自作孽不可活”。

那么上天到底怎么给董卓机会反省自己了？

首先，董卓在进京勤王之前，还没到京都，何进就已经被十常侍用计杀了，两个殿下流落荒野，被董卓碰到。一切都好像是专门为他设计好的。让董卓捡了一个大便宜。

一般而言，我们如果在无缘无故的情况下就捡到了一个大便宜的时候，一定会很高兴。但是，高兴的同时要冷静冷静，好好想一下，这个便宜是不是得到太容易了？为什么只有自己能得到？而不应该“得了便宜还卖乖”。到处去卖弄，甚至狂妄自大起来。

董卓就犯了这样的错误，在得到这个便宜后就开始有点狂忘了。自然就为后期造成的不利结局埋下了伏笔。我们总说，“上帝欲消灭谁就会让谁先疯狂”，其实也是这个意思。

其次，董卓在得到吕布的时候，上天再次做出了提醒。为什么这么说？

众所周知，吕布是一个反复无常，唯利是图的小人。他投靠董卓依据的不是别的，而是自己义父丁原的项上人头。如果说，董卓略微有点警觉的话，当吕布投靠他并称他为义父的时候就应该把他杀了，或者就不予以重任。董卓倒好，把吕布许了高官不说还让他当了自己的义子干儿。这也是他为自己以后不得好死埋下了祸根。

吕布是祸根，董卓不应该不知道。既然吕布可以在今天因为利益把丁原杀了投靠你，他就可能在明天因为利益把你杀了投靠别人。可是董卓再次没有把握好上天给他的警示，没有在事情上做出正确的判断。

再次，就是纳貂蝉。可以说这是上天对董卓的另一次考验和警示。

董卓见到貂蝉时已经走到了人臣极位，或者说已经目中无人，狂妄自大到把持朝纲，呵令群臣的地步。如果是有点脑子的人都会想，这样做是不是不好，是不是过火了。但董卓没有，而是仗着自己的地位，继续作威作福。

当司徒王允邀请他到府上饮酒介绍貂蝉的时候，添油加醋地恭维董卓，说什么夜观天象汉家江山将尽的鬼话。董卓就该警觉性提高，思考一向不愿意多说话不喜欢表态的王允的目的何在？是不是这里面有什么陷阱等着自己？但是，董卓也没有去思考去考虑。于是乎，他又向自己的毁灭之路前进了一步。

最后，就在董卓被告知要去封禅台接受禅让的时候，听到一群孩子在唱儿歌。但是，由于他的狂妄对儿歌内容没做太多思考，只是听了几句奉承的话就大笑着离开。可见，上天对他的最后一次警示又没有把握好。

当然，自从董卓入京勤王到把持朝纲，再到最后戏剧性的毁灭，这段时间里也许上天对他的警示还有很多。但有可能都被他自己的狂妄自大所忽视了。

所以，我才说“上天有好生之德”，无论是好人还是坏人上天对待谁都是公平的，都会在有意通过一些事情一些人去提醒你所言所行要多注意点。只不过由于我们自己的不察觉，不知觉所忽视了。因此，到了什么时候，我们都不要忘乎所以，狂妄自大，让自己冷静冷静，也许我们就能够体会到其中的奥妙，走好自己的每一步。

上天好生，董卓不自知能怪谁？