一个时代结束后，从旧时代过来的人们会怀着怎样的心情迎接下一个时代？
在丰臣秀吉死后，留下了一个疲倦的天下、只有六岁的少主和一群野心勃勃的家臣。
“天下人”走了，一直被其压制住的野心又开始在各个角落蠢蠢欲动了！
这时有个重要的慨念被提了出来，丰臣秀吉死后首先要解决几个问题？是一个还是两个？如果是两个那会是哪两个？
一，下一个“天下人”是谁？
二，丰臣氏的下一个家督是谁？
别有用心的人，会把问题分成两个，天下人归天下人，丰臣氏家督归家督。
让两个问题分开解决，家督让六岁的丰臣秀赖做，这个不会有人和他争。
而“天下人”就物竞天择，群雄逐鹿有德者居之。
但拥护丰臣氏的人希望两个问题变成一个问题，“天下人”就是家督，家督就是“天下人”。
继续奉行丰臣氏是天下人的传承！
秀吉这时候留下的政治遗产受到了严重的考验，遗留的资本能让他的遗愿得到实现吗？
以后庭为分界线，丰臣氏分成两派。
一派是以丰臣秀吉的正室宁宁为主的缓和派。
这一派执政思路是：保持天下太平，维护太平的力量都应该包容，用宽大的胸怀来柔化仇恨。
这集团的人物都是和丰臣秀吉一起建立赫赫战功的武将大名们。
另外一派是以少主的生母茶茶为代表，他们的思路是，要打击有实力的大名，挑拨他们的之间的矛盾，虚弱他们的实力，
让少主能更平稳的接手“天下人”的权柄。
这一派是以和丰臣氏一起成长起来的文臣为主要群体。
路线代表着权力，权力代表着生存，
因而这两派已经慢慢演变成水火不容的两股势力了。
关原之战
这时的天下大名也是各有各的心思，都在暗暗积攒实力，纵横联合，利益交织，为“天下人”的权柄而蠢蠢欲动。
这一刻最有希望争夺权柄的大名是德川家康，他有着二百三十石的实际收入，后方稳固，资源丰富，兵强马壮，
只等天下有变就会摇风夹云呼啸而起。
太平对他有利，
携长久手战胜丰臣氏的威名，握秀吉在病榻上交予的政务权力，德川家康声势日隆，太平时无人能与其争锋。
战乱对他也有利，
此时有能力平息天下的人，只能是德川氏了，战乱能让他更名正言顺的成为天下人。
人的眼睛都是雪亮的，在这样一个翻手为云覆手为雨的人物面前，
丰臣氏们都认识到，首先要解决的是丰臣氏和家康之间的关系，是拉拢还是除去？
丰臣氏的家臣们产生了严重的分歧，文臣派坚决要除去德川氏，而武将派都支持拉拢。
这一切德川家康都看得明明白白，
他更希望战乱，这样能更快的露出已经不安分的獠牙。
德川家康行动了，
联合各路大名，试探各派的心思，刺激丰臣氏的激进派，让矛盾早日公开化，
让成为天下人的理由来得更早一些。
在大动荡前，总会有一段宁静，人人都明白这是暴风雨来临的前兆，宁静的外表掩盖的是欲望的灵魂。
在丰臣秀吉死后到发丧的这半年里一直这么个状态，为了利益每个人都跃跃欲试。
人人都希望从中渔利，人人都希望能把握趋势，人人都希望站队正确成为最终的胜利者。
但世间的事情那能满足所有人的愿望？
希望伴随着失望，成功伴随着失败，生机伴随着死亡！
无论是顽固不化、坚持己见之人，还是忸怩作态之辈，都一样会死。
因而，人只有活在世上，方才有意义，而人生除了出人头地，似再无值得追求的东西。
对那些苟活于世的人，玩味别人的生死，却似有着无穷的意味。
权柄再诱人也只能留在尘世，肉体消亡时无法带走。遗留的权柄成为没有主人的带腥味的诱饵，成了猛兽们的争夺之物。
冲突没有发生前，不是所有人都清楚自身实力，不知死活的争抢者很可能最终成了猛兽们的口粮。
但巨大的利益面前，这样的风险谁还在乎呢？
兔子没有被老虎咬伤前，不会认为自己只能成为兔子，叫嚣吵闹逼着老虎露出獠牙。
德川家康笑了，露出的獠牙上闪着寒光！
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