引言:
当约瑟三十岁开始在埃及做宰相时,圣经后来有关记载雅各全家下埃及躲避饥荒的人数有三种不同的说法,三种不同的记载是否意味着圣经前后的记载有矛盾呢?不是的,这是因为各处经文计算的方法不同。

第一种计算人数: 共有六十六人(原在迦南地不计儿妇和雅各自己)
【创46:26】那与雅各同到埃及的,除了他儿妇之外,凡从他所生的,共有六十六人。
这种计算法只记雅各在迦南的儿子与孙子,不包括雅各本人以及已在埃及的约瑟和他的两个儿子。
第二种计算人数: 共有七十人
【创46:27】还有约瑟在埃及所生的两个儿子。雅各家来到埃及的共有七十人。
【出1:5】凡从雅各而生的,共有七十人;约瑟已经在埃及。
【申10:22】你的列祖七十人下埃及,现在耶和华你的 神使你如同天上的星那样多。”
指雅各的六十六个子孙加上雅各本以及约瑟与他的两个儿子。
第三种计算人数: 七十五个人
【徒7:14】约瑟就打发弟兄请父亲雅各和全家七十五个人都来。
【徒7:15】于是雅各下了埃及,后来他和我们的祖宗都死在那里,
以雅各在迦南时的全家人为准(含妻子,儿妇,女儿)
除约瑟和妻子和两个儿子以外的另外从迦南地下埃及共七十五

也就是除约瑟和二个儿子外,雅各下埃及连雅各在内共六十七人,司提反讲道时提到约瑟请父家七十五人到埃及,另外八个人可能是包括雅各的妻妾,儿妇和女儿在内共八个人,圣经也没具体记是什么名字,至少底拿也去了,妻妾也有可能去埃及时都已死,儿妇估计是几个大点儿子的妻子,
因为约瑟都已三十岁了娶妻生子了,他的大哥流便至少比他大七岁也已三十七岁了,约瑟上面共有十位哥哥应该是有几位已结婚了的,因为在上面第一种记为六十六人时提到不包括雅各儿妇,具体圣经没记载雅各儿妇名字,我们也就无从查起,就以雅各当时算为七十五人去埃及也没有算错。
也有人把约瑟的二个儿子以法莲和玛拿西的三个儿子和二个曾孙五人也算为雅各上埃及七十五人凑数,我觉得不合理,毕竟当时雅各去埃及时,以法莲和玛拿西都没成人,不可能结婚生子了,所以这种说法是站不住脚的。
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