怀念大SHI辈出的辉煌时代——绝句篇（上）

第一篇、李白：千载繁华，驭诗为马

 

千载繁华，驭诗为马

（一）

 前言

他是落拓的才子，他是天宠的诗人，他斗酒诗百篇，他举步成诗仙。

（二）

 尽管诗仙的登场，用了一些套路（由皇帝的妹妹玉真公主和大文豪贺知章联袂举荐（一说由道士吴筠引荐）），似乎占了一点便宜，但人家终究还是“广告做得好，不如诗人作品好”，这是当今那些一肚子稻草却要拼命做宣传、揽流量的矫揉造作的“明星”们所不能比的。

尤其是一开场的三首《清平调》，虽是应景之作、应酬之属，却也委实华丽得有点突兀：

其一

云想衣裳花相容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

其二

一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

其三

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

这三首好在哪呢，恕道长口拙，无能正面解读，只能从侧面感受一下杰作的光芒：

简单地说，这三首诗，成就了一个品牌（送分题：“露华浓”被注册为一个品牌说明了什么？），引发了一个时代（相传白乐天的划时代杰作《长恨歌》也受此影响），造就了一段传奇（应酬之作能达此高度，似乎一直在空前绝后着……），为我们构筑了一场人类想像力之极限的荣华梦。

此诗一出，当时所有的才子都只得自觉噤声：论吹牛第一，当属于嫡仙啊。

甚至，李白自己都已自醒：铺陈繁华，修辞藻饰，到这里已是高峰，市场潜力已达极限，是时候开拓全新的价值市场了。

所以，后来他就再也没有出现过此类直陈铺张的字句。

相传李白的三首《清平调》落笔，群豪缄口，“独忆以歌得自胜者无出于此，抑亦一时之极致耳，上自是顾李翰林大异于他学士。”（自《松窗杂录》）。

诗仙，就以这样华丽的开场白，开始了他惊才绝艳的人间演出。

（三）

最让我震惊的还是这首《赠汪伦》：

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

没有节奏，却如音乐般叮当清越，没有修饰，却似童谣般直抵内心，他以一种漫不经心、轻率随意甚至带一点轻佻的猎人心态，敏锐捕捉了这只一闪而逝的灵感狐狸：

也许是走着走着，快要上船的时候；也许是已经上船，挥手离别的时候；也许是早已别过，在客栈小憩的时候，诗人忽然间愣了、醒了、悟了，于是，一阵宁静自然的请词丽句赴面而来，叙事又写景，议论又抒情，那质朴天然的文字深处，折射的是一股引而不发的淡泊灵透。

是的，真正的友情，不像这深不可测的桃花潭水，而像寻岸边响过的老友歌声，随心所欲，你去我回，自由，散漫，好走，不送！

这性情之歌，才是知音、知己的最好媒介。

一往情深，虽然难得，却也普通；依依不舍，固然可贵，却觉多余。

毕竟，千两黄金容易得，知音一个也难求。

写到此处，我不由得想到几段古代的牛人牛事：

其一

（徽之）尝居山阴，夜雪初霁，月色清朗，四望皓然，独酌酒咏左思《招隐诗》，忽忆戴逵。逵时在剡，便夜乘小船诣之，经宿方至，造门不前而反。人问其故，徽之曰：“本乘兴而行，兴尽而反，何必见安道邪！”。——《晋书·列传第五十》

其二

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》

其三

籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。——《晋书·院籍传》

是啊，兴尽而返，是不须理由的，长夜赏月，是不用借口的，啸声回应，是心有灵犀的，知己往来，是难守陈规的！

这种内心深处的不约而同，这个情至终极的“量子纠缠”，无法用语言表达，只能用景物感知，我们智慧的祖先，开创了这种通感的文学手法，在我们天才的诗人笔下，被无穷尽地发扬广大！

所以，当这个名叫汪伦的朋友，以一曲无法描绘的纯音乐（诗人最终也没说清楚这是哪一曲的歌声）送别了诗仙，却吸引了桃花潭，吸引了文学史，吸引了古今墨客，在追求回归自然、大隐于市的时代，他究竟是不是一个比李白更牛的大神？谁知道呢！

不信？看孟浩然吧。

吾爱孟夫子，风流天下闻

备注：

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