《追风筝的人》是美籍阿富汗裔作家卡勒德•胡塞尼的第一部小说。
小说主人公阿米尔生于富人家庭从小和他家仆人阿里的儿子哈桑一起长大，他们经常一起玩耍。因为一次追风筝事件，哈桑受辱，阿米尔却怯懦逃跑，后又因为自己无法面对哈桑，而设计把哈桑赶走。后来阿富汗战乱，阿米尔和爸爸一起逃到美国，人到中年时接到了爸爸的好友拉辛汗的电话，电话里拉辛汗对他说“来吧，这里有再次成为好人的路”。自此，阿米尔走向救赎。
这本书不仅向我们讲述了关于友情、亲情、背叛、救赎的故事，也对战争进行了控诉，对种族问题宗教问题进行了深刻反映。
”译者说：“也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。”
你所追逐的风筝是什么？
1.父与子
我第一次读这本书时，最吸引我的地方就是阿米尔和父亲关系这一段，我将自己带入到阿米尔身上，感到的是委屈和无助。
阿米尔在诗歌比赛中旗开得胜时，父亲只是点点头，咕哝一声：“不错。”
因为爸爸的冷漠，阿米尔埋首苦读母亲留下的书本，却依然没有得到他的认可。
阿米尔为了得到父亲的肯定，努力做着不喜欢的事，参加足球队，假装是热情的观众，和父亲一起看比武比赛，最后却因选手死亡的血腥场面的吓哭，让父亲失望透顶。
他说“父亲表现的沉默不语，厌恶溢于言表，让他永远不会忘记。”
父母总是希望子女按照他们的想法成长，从没思考过孩子自己想成为什么样子。
就像书中拉辛汗对阿米尔父亲说的那样，“孩子又不是图画练习册，你不能光顾着要涂上自己喜欢的色彩。”
每一个望子成龙，望女成凤的父母，都打着为你好的旗号，向子女强加着自己的思想。
纪伯伦在《你的儿女其实不是你的儿女》中这样写道：
你的儿女，其实不是你的儿女。
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这世界，却非因你而来，
他们在你身旁，却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，
你可以拼尽全力，变得像他们一样，却不要让他们变得和你一样，
因为生命不会后退，也不在过去停留。
2.友情
我想无论第几次读这本书，都会被书中哈桑的忠诚所感动。“阿米尔”是他在这个世界上说出的第一个字，“为你，千千万万遍”是他最动听的誓言。
当他和阿米尔遭到阿塞夫的欺负时，挺身而出，英勇的保护阿米尔。
在阿米尔想要放弃参加风筝比赛时，鼓励他，“今天是个好日子”。
在追到风筝，被阿塞夫围堵后，依然没有放弃风筝，即便遭到凌辱，他依然把风筝交到了阿米尔的手里。
最后，也是他在守护阿米尔在阿富汗的房屋，在房屋的门口死在了坏人的枪下。
他用一生诉说着“为你，千千万万遍”的誓言。
可这份友谊却只是单箭头，阿米尔从没认为哈桑是他的朋友。
他嫉妒哈桑受到父亲更多的喜欢，而在父亲奖励游玩时，撒谎说哈桑没有时间。
他怯懦自私，面对哈桑受到凌辱的背叛逃跑，又因自己良心不安而使用诡计赶走哈桑。
可这些并没有改变哈桑的真诚，他就是这样一个真诚的朋友，甘愿为你付出一切，不计任何回报。
阿米尔曾说，如果我继续戏弄他，考验他的真诚，那么他会戏弄我，考验我的正直。
事实上，哈桑的真诚不需要考验，他永远是那个扬着笑脸“为你，千千万万遍”的少年。
3.战争
这本书值得你千万次诵读，每一次都有每一次的感悟。没有什么比歧视更刺骨，没有什么比暴力更伤人，没有什么比战争更残酷。
当阿米尔再次回到阿富汗，村落如同被丢弃的玩具，衣不蔽体的孩子在追逐着一个足球，瓦希德的儿子对他那只可以告诉他世界任何地方时间的手表毫无兴趣，他们只想要食物。
法里德指着一个衣衫褴褛的老人，背着装满柴草的麻袋，在泥土路上长途跋涉前进，对阿米尔说“那才是真正的阿富汗人，老爷，那才是我认识的阿富汗人。“
这是阿米尔未曾想到的阿富汗，也是远在和平国度中的我们所想象不到的凄惨。
书中阿米尔所说，历史不会轻易改变，宗教也是。最终，我是普什图人，他是哈扎拉人，我是逊尼派，他是什叶派，这些没有什么能改变得了。没有。
普什图人对哈扎拉人的歧视与迫害，逊尼派对什叶派的冲突与敌对，战争对阿富汗的摧残与杀戮，这些才是如同哈桑一样的哈扎拉人悲剧的根源，这些也是阿富汗悲剧的根源。
唯衷心愿世界和平，再无战乱。
唯衷心感恩，我们生在一个和平的国家。
希望阿米尔同索拉博放飞的这只风筝象征和平，飞向世界。
我想，无论你是谁，你是什么身份，你都能在这本书中，找到你自己的风筝。
这本书告诉了我们要做一个什么样的人。
这让我想起吉野源三郎在《你想活出怎样的人生》写道：
既然生而为人，所有人就必须得活得像个人，世界应该是这样的，但令人遗憾的是，时至今日，人类社会还没有发展到那个程度。
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