断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。
通过实践断舍离，从以物品为轴心的短视点，转变成以“我”为轴心来正确掌握空间（整体性），并进一步发展成为更深刻的洞察、更高远的观点以及更广阔的视野，这就是俯瞰力。
很多人会在不知不觉中被身边最亲近的人影响，如果这种影响是被动的，是不舒服的，那么就要果断地断绝舍离。也只有这样，人才有可能离开并不适合自己的生活轨迹，去开拓一条适合自己的、轻松自在的人生道路。
唯有舍尽、用尽，确实处理掉自己不再需要的物品，心灵空间与生活空间才能出现余裕。
纠结是认清自己的好时候。
期待本身就是一种责备，完全是一种对自我期待的执着，所以只能导致反效果。
断舍离的目标是培养觉悟和勇气，做脚踏实地践行党的乐观者。其中，最重要的是以自己的意志去接纳以及收拾、善后的态度，并且切实付诸实践，通过对物品进行取舍选择，不再逃避不舒服和罪恶感，主动做出选择和决定。
幸福是细细体会与所有有缘之人的关系，从深刻的感受中所涌出的感激之情。（森信三《一日一语处事智慧》）
俯瞰力。这是一种站在高处，以广阔的事业，用整体的观点来掌握事物的能力，是瞬间掌握当下“需要、合适、舒服”的东西，有意识、自在、果敢地度过人生的力量。
买东西时暧昧不清的动机是导致物品大量囤积的罪魁祸首。
让关注的焦点离开物品本身，去关注那些肉眼看不见的频率、价值、感情等。
社会生命和精神生命，两者与肉体生命应该是同等重要的。
要有意识培养一种对看似理所当然的事物心存感激的状态。
劝戒是人应该做的事，是一种精选；禁戒是人不应该做的事，是一种持戒。
物品的数量与物主的不安程度是成正比的。
所谓的简单，也就是不随便接纳。
生死是一个超越人类智慧的世界。不过，人类越是凭借自己的智慧揣度生死，就越是显得它及其荒谬，令人忿忿然又心有不甘。
为了珍惜、珍爱每一天，要让物品在需要的时候，以适当的量存在于需要的地方，让它发挥最完美的功能。
从一定程度上来说，一个人所使用的物品，能够反映出自我形象。
下定决心和并不爱的人说再见，虽有歉意和不舍，但相信分开以后，各自都能过得更好。
占有绝非是拥有，放下才能拥有更多。
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