西塞罗曾经说过，当一切都开始收尾的时候，才能够看清楚前面所有事情的对错成败。
他认为老人具有智慧是因为他的生命已经接近尽头了，而在年轻的时候，我们对于事情的是非对错，是很难去下结论的。
有时候，我们犯了一个错误，但是从更长远的角度看，这个错误可能反而成全了你，一件很倒霉的事情也能促使你成就以后辉煌的事业。
反过来，年轻时候遇见一件很幸运的事情，可能到了年老时候才发现，如果没有那件“幸运的事”，你自己这一辈子说不定会过的更好。
这就像我们看电影或者戏剧时，只有到结尾的时候才能对剧中出现的所有情节、桥段有一个公正客观的评价。
所以，反思自己，必须要让自己抽身出来看事件或场景，看一段历程当中的自己。
当你身处一个场景或者事件当中时，你是无论如何没有办法进行反思的，因为你没有反思的支点，就像不能揪着自己的头发脱离地面一样。
所以，想要有反思的机会，首先要给自己创造反思的机会，不能被动等到年老的时候才有这个机会。
正如卢梭所说，“老年人的智慧是没用的”，因为老人即便获得了大彻大悟，也没有机会将这种大彻大悟运用到生活中去了，因为老了。
既要反思，又不能等老了在反思，怎么办？
我们可以用复盘的思维，来进行一次反思，就是用一个循环看上一个循环。
当你站在下一个循环里看上一个循环的时候，你才清楚事情做的对不对，如果你一直滞留在某一个循环里，你是没办法处在这个环节里的同时，又是反思评估你在这个环节的对错。
比如你现在要写一篇文章或者文案，如果你不能马上投入并尽可能完成初稿，是没办法对你现在的思路的对错、优劣进行评估的。
所谓的拖延症，就是永远滞留在一个循环里，根本不愿意去完成和结束一个过程——你不动笔，不把这个稿子写完，一味的想来想去，一会儿觉得这里有问题，一会儿又觉得那里不对，一会儿又觉得根本不是那么回事，这样一直到最后会发现根本无法直视。
这时候，只有先走出第一步，并把它完整写出来，这才是反思的支点。
这里提到老喻在得到的人生算法课里，提到的OODA循环——观察，调整，决策和行动循环。你需要迅速的完成从观察到行动的循环，然后就可以进入下一轮的观察。
下一轮的观察，就比上一轮的观察获得的东西多的多了，也丰富的多了。
这就是从下一个循环观察上一个循环，从一个场景和事态中抽身出来，重新观察这个场景，这就是反思。
毕竟，身在事态中心，因为被循环本身所束缚，是无法全局的思考自己的行动和决策的对错的。
拉长到整个人生，事业和人生的成败取决于你完成了多少个循环。
多少个循环，取决于你进入下一个循环的时候，看上一个循环时，你的效率怎么样？
或者说，你反思的速度和次数是多少？
有的人每年年终都会在健康、事业、财富上进行一年的反思和总结，有的人每七年都会对自己的人生目的进行一次反思和调整，有的人没10年算一个大循环进行一次反思。
但是不幸的是，我们很多人一辈子基本上就反思了一次，就是躺在病榻上，老泪纵横，在自己即将离开这个世界的时候，终于明白了对错是什么，这是第一次，也是最后一次，也是最没用的一次。
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