学有所思

    施展国际政治学四十讲我已经学到了一战后了，下一讲就是威尔逊主意和列宁主义。在这里做个小结吧。

    大航海时代，西班牙和葡萄牙先发制人，在发现的新大陆上获得了泼天的富贵，还有人为这种掠夺行为背书，找到了正当性，虽然现在看起来比较粗糙，但是这就是国际法的雏形。英国和法国一口气打了一百年的战争，消停以后因为国王继承人的问题打了三十年的玫瑰战争，这个名字取得这么浪漫，不知道的还以为是抢婚大战呢，事实上从古至今，怒发冲冠为红颜的故事都是虚构的。无所谓了，英国打完内战后一抬头，发现西班牙的无敌舰队已经把富庶的地方都占领了，而且还打造了一只雄赳赳的太平洋战队，想跟西班牙硬钢的机会已经没有了。正所谓穷则思变，富则路径依赖，英国女王诏安了一帮海盗，组成了一直舰队占领了马六甲海峡，做起了打家劫舍的买卖。西班牙当然不答应，但是运气不好，技术也比较落后，无敌舰队的操作是把人家的船勾到身边来，然后跳到人家船上拼刺刀，还是陆地战的打法，海盗可不是这么玩儿的，他们的船很小，适合调头，然后在船上装上了大炮，你还没勾到我，我已经一发炮弹打中了你。打不过，我能跑吗？对不起，海洋战一打就是歼灭战，一马平川根本没地方跑，然后还来了一阵莫名其妙的海风，是有利于英国的，这样西班牙就彻底凉了。

在任何时候，我们都要保持一定的危机意识，像西班牙这样教训，我们作为个人其实也拥有可借鉴的地方。我们要具有长远的眼光，不要被眼前的苟且或者顺遂所迷惑。还有就是，只要你不放弃，一把烂牌也可以逆袭。我们都是赤条条来到这个世界上的，也会两手空空的回去。这个人间，是天堂还是地狱，取决于我们自己的主观意识。

如果你有能力，你就保持独立，孤独的独立，只有你自己不会背叛你，也不会利用你，更不会伤害你。没有永远的朋友也没有永远的敌人，只有永恒的利益追求。虽然我也不能接受德国走到了一战二战那样一个处境中，但是我喜欢李斯特提出的文化民族主义。就是人类不仅仅是来追求财富的，还应该搞清楚自己是谁，需要承担什么样的责任，不能做财富的奴隶。卑斯麦为了统一德国，虚构了一个日耳曼民族，让大家有了共同体的意识，然后达到了德国的大一统，这件事儿很酷，但是后来的发展失控了，德国，或者说日耳曼民族在高涨的民族主义裹挟之下，将全世界搅合的人仰马翻。不过现在我们在德国人身上依然可以看到很多值得人学习的品质，比如据统计德国人的阅读量是人均五十多本书，不包括教科书。德国给世界制造了很多麻烦，但是坚决不给自己添麻烦，所以做什么事儿都精益求精，德国的产品质量也能得到全世界的认可。包括二战后的态度，也得到了全世界的认可，德国得以最终回到了欧洲的怀抱。

财富可以帮人类过上更有保障的生活，进而可以让每个人都有更多的选择，其实更多的是可以养活许多人不必参与生产劳动，可以去搞艺术可以去仰望星空也可以什么都不做，单纯的躺平。每次讲到大航海时代大革命时代，我们总带着有色眼镜，因为就是在这个时候，欧洲和我们拉开了距离，他们的轮船依次入海的时候，我们连参与的资格都没有，我们还处在君主制的巅峰时期，我们的乾隆还在到处游山玩水。当他们的轮船来到我们跟前时，犹如穿越了一个时代，他们已经完成了思想观念和技术的双重变迁。我们好歹还发起了抵抗，想一下非洲北美洲的遭遇。并不能怪我们没有做好准备，恰恰是我们之前做的太好了，有了强烈的路径依赖，就像西班牙一样，不是说输的活该，至少我们从发展的角度上去思考这些问题，内心的波澜就会少一些，思考就会多一些。

假如把世界政治比喻成人的身体的话，我们就能想通很多事，任何问题都不像我们看到的那么简单。读历史，就要读讲历史的学者抽丝剥茧的能力，看是不是足够中立，读是不是足够博学。我不得不表扬一下施展老师讲历史的能力，是特别对应我们这类历史小白的。他首先足够了解我们这群读他书的人，知道我们知道什么不知道什么，知道我们从小到大在课本上读到的历史偏差，知道我们内心存在的偏见，知道我们对局势的关注点。他能从一堆历史材料里找到一个简单的脉络，然后用极简的方式勾勒搭建在一起，尽管还有些知识忙去，但是一点也不影响学习。

一个人处在什么样的环境，是用内在认知和外在财富共同打造的。获得财富的能力往往和认知的高低搭配在一起，所以物质保障好一些的人，往往能够更豁达从容的思考问题，这有一部分是财富给的底气，更多的是他进入那个环境练就的技能。保持独立，要分清楚二者对你的影响力，财富和认知到底哪个给你的安全感更充分些，或者，你此时此刻，更需要从哪里汲取营养。我喜欢蔡志忠，他的一些采访能感觉到有些过度凡尔赛，但是能感觉到他的松弛度是那么的令人羡慕。

保持松弛，保持优雅，知道你想要的是什么并为之努力，无论是一个国家，还是一个人，都是一样适用。