文/学乃身之宝
在生命的有限性和自己发展的可能性之间,我们经历着时间上的过去、现在和未来,而当我们把这时间以整合的方式来看待时,我们就能很好地应对死亡这件事。
因为“整合”,不仅让我们看到过去与现在的连接,还让我们期待着现在和将来的意义,而这样的“整合”就是在帮助我们应对死亡。
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1.
应对死亡这件事,不是在临近死亡时要做的事,而是越早越好。
因为越早认清死亡的真相,我们能够活得更加透彻。
而通过整合的方式让我们看清死亡,首先就是要回顾我们自己的人生,并找出一种意义。
回顾过去,寻找意义,让我们觉得人生不虚此行。
就像斯多葛派哲学家塞内卡所说的:“只有当死亡来临的时候,你过去的所作所为,才显示出它们的意义”。
这种回顾过去,更多的是繁衍后代。因为很多人觉得自己有了后代,自己的生命得以延续,他们就会觉得死亡不可怕。
在他们看来,因为下一代的存在,他们的生命还会继续,而不是消失不见。他们把自己的爱和期望都寄托在下一代身上,他们对自我的存活时间就不会那么在意。
《化呼吸为空气》的作者保罗,就是在得知自己罹患肺癌晚期后,决定和妻子生个孩子,因为他觉得孩子就是他生命的延续,也是自己存活的希望。这样,保罗用自己的余生来爱他们的女儿,就像自己不曾离开。
2.
应对死亡,除了回顾过去,找到繁衍感外,还有关注现在和憧憬未来。
关注现在,即整合现在的事业。
有人把现在的事业作为自己毕生挚爱,而事业的传承即是他生命的延续。当这个事业足以支撑他度过生活艰难时刻,哪怕是即将死去,他们还是觉得希望尤在,生命还在。
这时,我们就可以体会到那些把几乎所有时间投入在工作中的人,他们希望自己生命的最后一刻也是在工作岗位上。这就是现在自己从事的事业,给他们带来对生命的满足感,即使离开也不后悔。
憧憬未来,即整合现在和未来的关系。
当我们现在的工作是为了未来的更好生活,我们就会觉得自己活着的每一天都是有希望的,哪怕是现在活得很辛苦,甚至是痛苦。就像维克多•弗兰克尔在《活出生命的意义》一书中所阐释的,他活着的意义就是帮助他人找到绝处再生的意义。正是因为这样的未来意义,弗兰克尔才能在奥斯维辛集中营幸存下来,并在归来的人生路上开创意义疗法,以帮助更多人找到人生意义。
可见,我们能否顺利整合自己的人生,不仅和我们前面是否顺利完成了人生的课题,特别是否获得了繁衍感,有很大的关系,还和我们现在和未来的人生课题相关。
3.
其实,无论是整合过去,还是整合现在和未来,都需要我们整合好自己。
整合好自己,即是把自己纳入到更大的人类群体中,把自己看作是某种人类演化进程的一部分。
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