2020年3月13日，星期五。我们父母学堂分享的第42天，第6次周分享。
有一天，我家二宝拿着爸爸的手机玩，一不小心脱手掉了下去，爸爸一惊，随口叫道：“哎哟我去！”结果手机砸到了二宝的脚，他先愣了一下，紧接着疼得哇哇大哭。我和姥姥赶紧跑过去查看伤势，并无大碍。过了一会二宝不哭了，但还在啜泣。就听他带着哭腔、奶声奶气说了一句“哎哟我去”，一句话，把我们都逗乐了，紧张的气氛就此消散，姥姥笑着说：孩子还真是父母的镜子。
前几天我们的每日分享有一句话，“孩子是父母的复印件。”原件什么样，复印件自然就会复印成什么样。所以，如果你觉得对你的复印件不满意，最好的办法不是埋怨复印件，而是要查看一下原件哪里出了问题。所以要教育好孩子，不是孩子一个人的事，更是我们为人父母、自我修行的过程。这个修行，不只是有全然悦纳的雅量，还有我们自我成长的决心。
教育，不是结果，它是一个过程。一个需要父母、老师共同参与的过程。教育从来都不是容易的事，《管子·权修》中说，“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”人的培养，是一个漫长、而且需要不断沉积的过程。养娃，是一个育人的过程，更是一个育己的过程。想要娃成什么样子，先让自己成为那个样子。只有自己先成了那个样子，娃才有可能成为你想的样子。
有段时间我读《论语》，每天一篇，小程序打卡。开始的时候大宝只是好奇，后来就很主动的参与进来。他在学校是学论语的，但之前在家除了作业要求，没太发现他在家诵读的。听见我读《论语》之后，他总会跃跃欲试，每次跟他一起读，他都会读的比我熟练的多，然后他就特别开心，更愿意跟我一起读。我时不时的向他请教一下，他就认真的帮我解答，而且说得头头是道。再比如，姥姥学中医，大宝听到姥姥背口诀，他觉得朗朗上口，就跟姥姥一起学，比姥姥记得还熟。
其实所有这些，我们都没有主动要求他一起学习，属于无意插柳吧。他只是看见我们沉浸其中，享受这个过程，就产生了兴趣，主动尝试。但如果一开始，我们的目的是想做个样子引他上钩、而不是自己真正喜欢的话，可能就会丧失了沉浸其中的美好，那他可能永远不会对此产生兴趣，还可能看到我们身在其中的痛苦，而永远不想尝试。不过，如果你自己都不喜欢，为什么一定要让孩子喜欢呢？
听过“心有所想，目有所见”吗？给大家讲个故事
一日，苏东坡与好友佛印一起坐禅,苏东坡问佛印：“大师,你看我的样子如何？” 佛印说：“在我眼中，居士像尊佛。”接着佛印问苏东坡：“居士，你看我的样子又如何？”苏东坡说：“像堆牛粪。”佛印听了，并不动气，只是置之一笑。苏东坡回家后，得意地把这事告诉他妹妹苏小妹，苏小妹听完说：“哥哥，你输了。一个人心里有佛，他看别的东西都是佛。一个人心里装着牛粪，什么东西在他眼中都是牛粪。”
张德芬有一句话：“外面没有别人，只有你自己。”王阳明先生也说过“心外无物”。你有怎样的心，你便看到怎样的世界。你在孩子心里种下怎样的种子，他就会拥有一个怎样的未来。种瓜得瓜，种豆得豆。你种下一朵花，就不要期望得到一棵树。自己的愿望就去自己实现，不要把它转嫁到孩子的身上。当你自己通过努力实现愿望的时候，你就是在用行动告诉孩子，去实现你的梦想吧，我可以做到的，你一样可以做到。
我们要给孩子什么，前提是我们先要自己“有”，才可能“给”。
前几天听经典，其中讲到《尚书·大禹谟》中的两句话“人心惟危，道心惟微”。人心的危是危险的危，道心的微是微妙的微。因为人心容易引人走向堕落，而道心才是积极引人向上的力量。但同时“人心”和“道心”又是同时存在的，这也是人性的复杂所在。我们不能将人性简单的概括为善或恶，因为善与恶是同时存在的，在每一个人心中。
我们要努力的，是努力灭人心，修道心。让人性中的善越来越多，人性中的恶越来越少，道心越强，人心就越弱。如果一个人修行到最后，缺点越来越少，甚至没有了，那便是圣贤。那我们需要做什么呢？就是帮助孩子一起修心。
修心这件事，还真不是靠言传就能做到的，身教大于言传。所以我们要和孩子一起修，不止要孩子那么做，自己也要那么做。一边探索，一边学习，一边和孩子共同成长。
我们毕竟不是圣贤，虽然我们人性向善，但仍不免还有些小欲望，孩子也一样。对于人性的弱点，我们需要规矩的约束。中国有一句老话，叫“国有国法，家有家规。”对于不能自行消除的恶，我们自有可以约束他们的方法。比如一个国家的法律，就可以很好的约束那些想要作恶的人，不至于使杀人放火，横行于世。同时，我们还要养护道心，用文化、信仰和道德，规范自己的行为。我们做到了，我们的孩子也就自然的做到了。
有句话，“不以恶小而为之，不以善小而不为。”那何为善？何为恶呢？
原本我以为，是非善恶，黑白分明。但读了《了凡四训》，才知道自己理解的狭隘。《了凡四训》第三章“积善之方”中的一段话，颠覆了我对“善恶”的理解。众人说：“詈人殴人是恶，敬人礼人是善。”“贪财妄取是恶，廉洁有守是善。”但中峰和尚都说，“未必然也”，不一定哦。
中峰和尚说：“有益于人，是善。有益于己，是恶。有益于人，则殴人、詈人皆善也。有益于己，则敬人、礼人皆恶也。”原来，做有利旁人的事情，就是善；如果做的是有利于自己的事情，就是恶。若做的事情，能够让别人得到益处，哪怕骂人、打人，也是善；如果做的事情只是有利于自己的，就算恭人敬人，以礼待人，也都是恶。
中峰和尚还说：“是故人之行善，利人者公，公则为真。利己者私，私则为假。又根心者真，袭迹者假。又无为而为者真，有为而为者假。皆当自考。”
如果是真心为人，不求报答的，还有那种默默行善，不为扬名立万的，这就是真善良；如果是披着行善的外衣，做有利于自己的事，或者只是做做样子，或者为了某种目的才做的善事，那都是假的。
读这段话的时候，我想了很多，我一直认为善恶是分明的，但读完这句话，才发现，原来，自己以前一直没有领悟到“善恶”的真正含义。所谓善恶，不是行为上的简单评判，而是要看发心。《聊斋志异》里边也说过【有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。】也是同样的道理。
你教给孩子的是什么？孩子学到的就是什么。跟大家分享个小故事。
大概在我家大宝2、3岁的时候，带他参加一个亲子活动。活动有一个环节是手偶表演，在一个不太大的桌子上，观众没有座位，都只能站着，或者围着桌子前面的一小块空场席地而坐。在节目开始之前，不少人就都围坐在桌子前面，希望能找到一个合适的观看位置。但因为桌子本就不大，所以“好位置”也不多，一旦找到合适的地方，谁也不想离开。可节目迟迟没有开始，孩子们有点坐不住了，就四处跑着玩。
这时候就听见一个老人训斥一个孩子声音：“跑什么跑！我就拿个水壶，你到处跑，一会位置被别人占了，我看你怎么看！”孩子委屈巴巴的看着老人，老人则一脸怒气。这件事看似不大，却不知道在孩子的心里会种下怎样的种子。
孩子大概永远也不会明白，为什么占一个好位置比开心撒欢还重要？他只知道，他因为他差点丢了这个“好”位置，被当着众人骂了一顿。所以下次，大概只要守好位置，应该就不会挨骂了吧？可是，谁知道下一次，他会不会因为死守着自己的东西，而被骂自私呢？
其实这不是个例，在地铁、公交上也经常能看到类似的情景。多少人为了一个座位破口大骂、大打出手的。
我还看过一则消息，一个老人带着小孩在电梯里玩，孩子按亮了所有楼层的按钮。同乘的人觉得不妥，出口相劝，老人却不以为然，还很不乐意，说一个小孩子他懂什么？
的确，他一个小孩子他懂什么？他的所有行为不过是对大人行为的模仿，他是不懂，但他却全都看在眼里。我们的一言一行，都将复刻在他们未来的生命里，成为他们日后为人处事的每一天。你今天的样子，就是他明天的样子。当有朝一日，你看到自己的孩子众叛亲离的时候，你还觉得是他什么都不懂、还只是个孩子吗？
给大家分享几则网上“大号孩子”的案例，估计有的大家都听过的：
案例一：
去年4月份，佛山一个31岁的男子，驾驶一辆牵引车，被交警截停检查，司机出示驾驶证之后，交警发现，除了相片是司机，其他的信息是伪造的。当交警要对该男子“使用伪造驾驶证”的行为进行处罚的时候，男子的父母不乐意了，情绪激动的说：“你们太过分了，他才31岁，现在还是个孩子，你们怎么能够使用这么重的处罚呢？”
一个31岁的“孩子”，不知道什么时候才能真正“长大”。
案例二：
去年8月份，一位巡警接到一市民求救，说是发现有一持刀男子正在追砍一名中年男子。当巡警将持刀男子制服之后，才知道，该持刀男子是中年男子的儿子，因对中年男子将其扔在外面近一年不管不顾，产生不满，因此持刀追砍父亲。随后，中年男子还向警察求情，称“他还只是一个孩子”。
这种父母啊，真的是可怕。以为为孩子付出了一切，却实际是害了孩子的一生。养出来的孩子，既无责任感，又无廉耻心，更不知道什么叫做感恩。孩子以为自己生来就该坐享其成，无论别人做什么都是应该的。父母则觉得自己为孩子付出一切，就应该是无怨无悔的。这种组合，即可怕，又可悲。
“他还是个孩子”，听起来多么值得被谅解的理由。但无论是“真”孩子，还是“假”孩子，这都不是他们可以逃避自己责任的借口。
教育，不只是对孩子的教育，它更是父母对自己的教育。还记得父母学堂第一天分享的那句话吗？“教育的本质，是父母的自我修行。”修行不易，我们更当尽心竭力。
教育不是定向管理，不是你找到多少方法，通过多少努力，把孩子打造成你心目中所想的样子，就大功告成的。我觉得教育应该是一种传承，一种精神的传承，而这传承也不只是你传给下一代就结束的。
人是复杂的，孩子也同样千差万别，但不管你的孩子属于哪一种，对他来说，只有最适合他的才是最有用的。但什么样的方法适合你自己的孩子，只有你自己最清楚。
所以，无论你学习了多少的理论和方法，在现实当中，面对孩子的时候，都只有一种方法，就是“由心而生”的方法。所以，我认为，“先育己，再育儿”，才是正确的育儿之道。
教育，不是孩子一个人的事，它应该是我们和孩子的共同成长。
好了，我今晚的分享就到这里，感谢你的聆听，我们下周再见。
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