19.19孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜！”
【注释】
▲阳肤：曾子的弟子。
▲士师：《周礼》列为秋官司寇之属官。掌禁令、狱讼、刑罚之事。
▲民散：背离。《礼记·大学篇》：“是故财聚则民散，财散则民聚。”（执政者一心只想政府富足而百姓平困，人心就不会朝向你。反之如果一个国家把财富施予民众，让百姓富足起来，人心就都愿意向着你。）
▲哀矜：指哀怜；怜悯。“哀矜而勿喜”指应怀怜悯之心，切莫自鸣得意。
【译文】
孟孙氏任命阳肤为士师，阳肤去向曾子请教怎么做。曾子说：“上位者丧失道义，民心已经离散很久了。如果你掌握了百姓犯法的实情，（公正执法的同时）要有怜悯之心，切不可因审清案情而自鸣得意。”
【学而思】
参读：
《颜渊篇》12.13子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？”
《尧曰篇》20.2“不教而杀谓之虐”（不进行教化而进行惩罚叫做虐）
《孔子家语·始诛第二》：“上失其道而杀其下，非理也。”（上层的统治者失去了道义，丧失治民之道，而把责人推卸给百姓，这是不合乎道义的。）
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