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《子路篇》13.19 樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。

《子路篇》13.19 樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。

作者: 晚桑榆 | 来源:发表于2020-06-24 15:27 被阅读0次

    13.19 樊迟问仁。子曰:居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。

    【注释】

    ▲居处恭:平时要谦恭守礼。居,平时。恭,谦恭守礼。

    ▲执事敬:敬慎处理所从事的工作。执事,从事工作。敬,敬慎。《学而篇》1.5“敬事而信,节用而爱人。”《卫灵公篇》15.38“敬其事而后其食。”

    ▲与人忠:为人办事要竭尽所能,尽心尽力。《学而篇》1.4“为人谋而不忠乎?”

    ▲夷狄:古称东方部族为夷,北方部族为狄,常用以泛称除华夏族以外的各族,这里代指文化不发达、文明程度不高的偏远地区。 

    【译文】

    樊迟问仁。孔子说:“平时谦恭守礼,做事恭敬谨慎,为人办事尽心尽力。即使去了夷狄之地,也不能背弃这几点。”

    【学而思】

    孔子说:“为仁由己,而由人乎哉?(《颜渊篇》12.1)”,仁在自己的心中,心里时常装着仁,即使到了偏远地区也不能背弃仁。“虽之夷狄,不可弃也”与“君子慎独”意思相近。

    “夷狄”并非地域观念,而是文化观念。孔子主张以文化标准区分华夏和夷狄,奉行礼乐制度的是华夏,不奉行礼乐制度的是夷狄。

    韩愈所著《原道》上说:“孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。”华夷的界限并非绝对,夷狄可进而变华夏,华夏可退而变夷狄。

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