子路是孔子的弟子，在上一篇文章中，我们主要介绍了一些关于子路的性格以及他施政的方法，会发现他这个人很率真，很勇猛，并且篇法家，那么，子路对于他的老师，孔子是什么样的态度呢？孔子和子路之间又会发生什么样的故事呢？
首先我们来说一说孔子和子路之间的关系，最明显不过的就是子路是孔子的学生，孔子是子路的老师，当然，也不仅仅只有这一点关系。史书中记载：
孔子说，自吾得由，恶言不闻于耳。
这一段是什么意思呢？也就是说，孔子说：自从子路拜到我的门下，我就再也听不见，反对我的声音了。
这句话是什么意思呢？实际上就是孔子说子路可以起到一个保护自己的作用，让别人不敢说对自己不利的话，在这里子路就好比是孔子的大保镖，时时刻刻保护着孔子的安全。可是子路也不仅仅只是一个大保镖，因为保镖为雇主，干事主要是为了钱，而不需要敬重雇主，或者认同雇主的想法，合同一到期，拍屁股走人。可是子路却不是为了干而干着孔子的，他是真正的敬重老师，尊敬老师，并且看重老师，所以我们可以叫他护道神。
那么，当孔子生病或者病危的时候，子路又有什么样的做法呢？
《论语，述而》中记载：孔子生了一场大病，子路为孔子祷告（目的是为了让老师的病快点好）孔子问：你真的干了这种事？子路说：是的，孔子说：祷告没有任何意义呀。
首先在这一咋里，我们可以看出孔子对于祷告的态度，也就是孔子不相信祷告，可以使一个病危的人马上健康起来，不过在这里我们也可以看出子路敬重老师，并且真的爱老师，因为子路跟了孔子这么久，他肯定也会知道孔子对于祷告的态度，那么子六之所以要祷告的原因，其实就是有病乱投医，他希望老师的病赶紧好，可是所有方法也都试过了，并没有有效，所以他只好出此下下策。
在论语先进，中记载：
季路问事鬼神 子曰：未能事人，焉能事鬼？曰：敢问死，曰：未知生，焉知死？
在这一则中，其实是两问两答，在开始子路问老师如何侍奉鬼神，孔子说：你连人世间的事情都处理不好，怎能先去问鬼神的事情？第二问是子路说：可以问一问关于死的问题么？孔子说你连自己的一生都不清楚，怎么可能知道死呢？
这里怎么所发生的时间仍然有可能是子路在老师病危的时候问老师或者是大到不能实现的时候，原因是因为子路正常，并不会问老师关于鬼神的问题，可是现在问了，证明子路有些绝望了，并且他或者他的老师很有可能要经历关于鬼神和死的问题。
实际上，子路背后想问的就是，如果老师你不在了，我们的大道该如何实现呢？孔子想回答的是，你不应该只关注肉体上的事情，而应该关注内在的大道本身，用你自己的一生来真正的实行这个大道。
这一词中，虽然也能看出子路对老师的关切，可是也可以看出子路对于老师的大道并不能完全理解，他希望一个现实的解释，比方说，如果红子回答自己死后可能会有灵魂来接着保佑他们实现大道子路的心情，也许会好些，可是事实就是他应该好好的过完自己这一生，用自己的力量来完成老师不能完成的大道。
这就是子路对于大道的理解，仍然不是很深刻，可是子路仍然对老师是非常好的，而且他也真正的爱戴老师，所以指路实际上仍然是一个对老师很忠心的好学生。
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