引言

哲学家们总是喜欢问：“我是谁？”，“我从哪里来？”，“要到哪里去？” 其实，这些问题在神话里早就揭示的一清二楚：我们是神的后裔，从神话中来，到神话中的地方去。

在我们现代人看来，这似乎都不是真的，但是我们偏偏选择相信，传承，传播，“以讹传讹”。

著名人类学家尤瓦尔·赫拉利在他的《人类简史》中还原了现代智人成就物种霸业的现场，其中最关键因素便是他们“会讲故事”。比如说，我们祖先的近亲尼安德特人只会说：“森林里有野猪”，而我们的祖先会说：“森林里有仙女”。

中国的人的神话，我们都耳熟能详，盘古开天，女娲补天，夸父追日，愚公移山。悠久的历史里，世界上万物有灵，无论天地山川，日月星辰，还是鸟兽鱼虫，草木花卉。

各地的人们讲着不同的神话，成了不同的民族，也建起了各异的城。

今天，我和大家分享的这本书是作家席路德2020年的新作——世界神话旅行手册《神话之城》，她将带领我们一起周游世界，去探寻散落在世界各地的神话之都以及它们背后的瑰丽故事。

作者

席路德，曾用笔名：冰之璇玑。浙江舟山人，神话考古爱好者，《飞·奇幻世界》神话栏目撰稿人，著作有《妖非妖》，《男神考》，译作有克苏鲁神话图文小说《无名之城》。其中《男神考》获长江传媒集团“2019年度十佳图书”。

导读

作者以神话为主线，从地理，人文等多个维度向读者重建了20座神话之城，讲述它们的前世今生。不需要千里旅行，手捧一本小书，梳理希腊，罗马，北欧，赫梯，印加等12个神话体系，领略浪漫的土耳其诸城，唤醒沉睡的马丘比丘，揭开尘封的佩特拉修道院，神秘的特奥蒂瓦坎太阳金字塔……

现在的我们，如果仅仅把神话当作解释未知事物的工具，那么，神话便沦为了迷信；如果把神话看作寻求精神凝聚和慰藉的寄托，那么，它们将变成一座座实在的或者虚幻的城。

接下来，我选取书中众多神话和城市中的几个，从神话对我们思考世界的影响来为大家解读席路德的《神话之城》。

1. 我从哪里来？——腓尼基与欧巴罗

腓尼基（phoenicia）就是如今的迦南地区，包括约旦以西的整个巴勒斯坦，是犹太人的先祖——希伯来人所称的应许之地”。希腊人用腓尼基当地的特产紫红色染料（phoinos/深红色）为这片地域和民族命名。

神话记载，欧洲人的祖先欧巴罗便来自于这片土地。在希腊神话中，腓尼基国王的公主欧巴罗在西顿海岸与女伴嬉戏，被化身小公牛的宙斯诱拐，后来她和宙斯结合生下三个子女（虽然这与《伊利亚特》记载并不完全一致）。

希腊还有另一个神话，说的是宙斯化身黑雾挟持了佩拉斯基国王的女儿伊娥，并强奸了她。事后，宙斯惧怕妻子赫拉，把伊娥化身小母牛，直到流亡埃及，才变回人形，生下厄帕福斯和刻罗依莎，从这个谱系看，欧巴罗是宙斯与伊娥的后人。

一座城和一个神话，告诉欧洲人从哪里来的。同样的，其他民族一样有这样的神话。

2. 我要到哪里去？——圆桌骑士与永恒的爱情

爱是人类永恒的追求，虽然可能无关乎性，所以，如果问人类的未来会去哪里，也许爱是一种答案。爱情是最猛烈的一种爱，所以神话里，关于爱情，数不胜数。

其中，除了希腊神话里宙斯风流韵事，《神话之城》里还为我们讲述了圆桌骑士的爱情故事。

圆桌骑士：传说中伟大的大不列颠国王亚瑟（King Arthur）所领导的高贵骑士。他们那伟大的行为与事迹，被后世的很多作家所歌颂。

故事的源头来自伟大的不列颠英雄亚瑟王，神话的主题从争夺圣杯开始，最后演变成了英雄救美，前者的主角是亚瑟王的圆桌骑士——帕西瓦尔；后者的主角则是帕西瓦尔之子——“天鹅骑士”罗英格林。

罗英格林是他父王帕西瓦尔之后的圣杯骑士，他初次亮相就如此惊艳——乘着由天鹅牵引的船，所以他被称为“天鹅骑士”。

在艾尔莎公主即将被凶恶的弗雷德里克霸占时，被罗英格林打败，获救后的公主与罗英格林坠入爱河。一次迫不得已，罗英格林向爱妻透露了自己圣杯骑士的过往，违背了骑士的守则，不得不离开艾尔莎。爱情故事结局越是令人悲伤，越是让人痴迷。

好在，巴伐利亚国王路德维希二世，为了追梦罗英格林而建造了新天鹅堡；好在，罗英格林与艾尔莎的婚礼音乐，如今还一遍一遍地在少男少女的婚礼殿堂上响起。好在，人们都相信，有爱就有未来。

3. 活在神话里，警示人们应谦卑，才能与大自然一样长存。

在冰冷的格陵兰岛上，人们流传着月亮之女涅绮娅的爱情故事，那是太阳和北极光的较量，最后涅绮娅嫁给了北极光勇士的首领奈纳斯。

如今，中国人认为月亮上的阴影是嫦娥的玉兔，但在格陵兰岛居民眼里，那是涅绮娅的倩影。

极地的因纽特人萨满视北极熊为神圣的动物，它们是北极真正的精神主宰。因纽特人把熊皮做成衣服，裤子和靴子，用一套仪式来处理北极熊的尸体。萨满可以看见各种动物幻化成的精怪，比如北极熊精，驯鹿精，海豹精，渡鸦精等等。

在极地严酷的环境里，人们的神话赋予了自然与人平等的地位，驾驭自然是不可能的，因为到处都有神的存在，人类必须与大自然和谐相处，方能存活。

结语

在我看来，席路德的《神话之城》并不仅仅为我们讲述了几座古老城市的神话故事，带我们领略了异域风情和历史，也为我们在传说与现实之间架起一座桥梁。

人需求意义感，我们整天都忙着给万事万物赋予意义。神话就是这些意义中的一种，它可以制造一种文化，也可以凝聚一个民族。

对于神话，哪怕是物理学大师，也愿意相信有上帝。对于我们普通人，同样也偏爱这种“自欺欺人”，愿意给自己的孩子讲后羿射日，嫦娥奔月，愚公移山……

我们太需要神话了，没有它们，我们的城市将失去灵魂，消失的文明将永远消失，我们可能不知道自己从何而来，也不知道将去向何处，更不知道当下的意义。若有一天被“神话之城”流放，人类还能住在哪里？

纸书入手推荐：

初次拿起这本《神话之城》，是在长沙黄花机场的蔚蓝书店。雷雨让我的航班延误了4个多小时，我也借着机会读完了这本书。它的封面很吸引人，中英文的书名排版恰到好处，封皮中间的亮银色几何图案凸显出精致的壁画背景，略显高级。

全书纸质光滑细腻，手感极佳，插图精美清晰，让人身临其境，不愧为旅行参考书目。放在书架上，每一次翻看，摸索纸张，玩味文字，品味插图，都是一次旅行。

所以，喜欢神话和旅行的朋友，推荐你入手纸书。