以唐明皇和杨贵妃的故事为主题的诗句很多很多，仅在唐代就不少。
如白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”李商隐《马嵬∙其二》：“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”郑畋《马嵬坡》：“终是圣明天子事，景阳宫井又何人。”
但无论哪一句，都没有杜牧的《过华清宫绝句∙其二》深刻，读者虽然置身事外，却仍然心头一凛，感觉就像黄叔灿《唐诗笺注》所评的“舞破中原始下来”：奇绝～痛绝～”
他们或讽刺或同情，像是痛其不争伤不幸，其实，多是同情吧。他们认为，虽然唐明皇因为宠爱杨贵妃，使得天下大乱，可是，以唐明皇九五之尊，独宠一个女子十数年，悲剧告终的爱情，怎么能不让后人哀叹几句。
陈鸿的《长恨歌传》、白朴的《梧桐雨》、洪升的《长生殿》，这段感情都有美化的嫌疑，而唐明皇李隆基被描写为感情专一的皇帝。总觉得，一个人，虽然说他是皇帝，但有三十个儿子，二十九个女儿，再来说他专一，无论如何都很牵强。
不过，唐明皇宠起一个人来，真是不计后果的。
刚开始的时候，他宠信武惠妃，武则天的侄孙女武落蘅。从他做皇帝的第一日，到她死的最后一日，足足二十五年。武惠妃为他生下四子三女。他为武惠妃做过最出格的事，是将三个儿子包括太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚废为庶人，然后杀害。不过武惠妃因为这件事疑神疑鬼，备受精神折磨，同年病死。
武惠妃的死，让唐明皇觉得日子难过，人生路上再无知己，才听信人言，把儿子寿王李瑁的王妃杨玉环抢了过来，册封为自己的妃子。
李唐是一个很奇怪的朝代，宫闱之事让后人瞠目结舌。不过，既然儿子可以娶自己父亲的妃子为妻，那么，父亲抢了儿子的妻子，也自然没有人敢说什么。
有杨贵妃陪伴的日子，唐明皇如沐春风。他自幼失恃，惶惶终日，因此十分依恋所有的温情。他很奇怪，虽然贵为天子，但他并不是专等别人来取悦他，他喜欢取悦枕边人，身边的女子偶尔不买他账，他反而觉得高兴。换个身份，他会是个好丈夫，可惜，他不是寻常普通的男人，他是一国之君，决定着天下万民的福祸哀乐。
和唐明皇的刻意安排生活不一样，杨贵妃是个随遇而安的女子，命运给她什么，她就接受什么，绝对不作徒劳抗争。
她和李瑁是少年夫妻，情投意合，生活美满，这让自小失去父母，寄人篱下的她倍感幸福吧。可是好景不长，不过四五年的光景，一夜之间，她的生活完全改变了。她被一个大了自己三十四岁的男人看中，而且，这个人还是她的公公。面对他视她如猎物的眼光，她一定有过惶恐不安，可是，她的命运，她自己完全做不了主，那个和她恩爱的男子，甚至连话都不敢多说一句，就把她送了出去。
或许她有过内心挣扎，也有过期待，有朝一日，那个和她恩爱无比的寿王李瑁，会来接她回去。可是做了五年道士，终于听到他的消息，却是他已经另立了王妃。旋即，她被人接到宫中，册封为贵妃。
看到缁衣改了富贵妆，镜中的人儿鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇，她知道，一切都成为定局。那一刻，她什么都看淡了，也看开了。怨恨有什么用，她又不打算不活下去，不如收拾心情好好过。
唐杨二人之间，三十四年的差距，无论放在什么年代都会很突兀，但一方是皇帝，那就不一样了。她有意无意忽略许多事情，用她的柔媚细腻，让他沉醉其中。她投其所好，当他是丈夫而非仅仅皇帝，她会吃醋，也懂得放软身段，他又是那样一个需要呵护的人，轻易就成了她手里的绕指柔。二人的生活如胶似漆，如糖如蜜。他们都擅长音律，喜欢歌舞，真正做到夫唱妇随，其乐融融。
无庸置疑，唐明皇对杨贵妃是真爱。从来没有一个女子，像她一样，懂得他的心情，她的真让他感动，于是，他心花怒放，可以给她的，他都给，只要她欢喜。他太过贪恋她给的温暖，除了厚宠她，也爱屋及乌，使杨家“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。”他只知道讨好她，以至忽略了很多事情，亲手为她埋下祸根。
其实，杨贵妃自入宫以后，从来不过问朝廷政治，不插手权力之争，她完全是用自己的本事，妩媚温顺及过人的音乐才华，得到唐明皇的宠爱。虽曾因妒忌而触怒唐明皇，以致两次被送出宫。但她不在身边，平日里的好就全部涌现心头，最终他还是难以割舍对她的眷恋，又乖乖的接了她回来。她并没多大野心，能够万千宠爱集一身，当不当皇后都无所谓，她从来也不提。但吹吹枕边风肯定是有的，为自家亲戚谋求利益是正常不过的事，除了娘家人，她没有其他依靠，谁不会为自己打算呢？兄弟姐妹都得到封诰，权倾一时，风光无两，她只以为是光耀门楣，扬眉吐气，她肯定想不到，这一举动，会为她带来日后的杀身之祸。
如果唐明皇换了一个身份，也许他们会白头到老，生死相随。可惜，他们在正确的环境，选择了错误的生活方式。
一场“安史之乱”，打乱了往常的喜乐节奏，为此，他们之间恩爱温柔都付诸东流。
公元756年六月，安史叛军攻陷长安，在此之前，唐明皇带着杨贵妃和杨国忠等仓皇出逃。途经马嵬驿，随行军士哗变，杨国忠被杀，并请求处死杨贵妃。群情汹涌，唐明皇辩解不得，为求自保，终于杨贵妃被赐白绫一条，在一棵梨树下自缢身亡。而她本人，其时犹梨花带雨。
怎能不伤心欲绝呢？昔日的柔情蜜意在那一刻像潮水一般涌了出来，止也止不住。犹记七月七日长生殿，夜半无人私语时：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。这种誓言想起来十分讽刺。当初有多缠绵温馨，此刻就有多薄幸无情。
下令将她处死以换得自己周全，对他而言并不是那么难吧。十几年的恩爱又如何？他可是连自己亲生儿子都可以下毒手的人。太平无事时，她是解语花，大难临头了，当然是他自己重要。他已经七十岁了，还是不肯放弃荣华富贵，更不必说放弃生命，和她一起，风来风里去，雨来雨里去。也是，一个什么都没有的老人，她还会不会和他在一起也说不定。
日后追悔，不一定是因为怀念谁。他什么都没有了，被人软禁在甘露殿，一只小鸟都比他自由，所有的旧人旧物都被儿子清洗干净，他连个说话的人都没有，才会想起前人，想起旧日时光，毕竟，那是他生命里的最后一段好时光。或许他在深深后悔，为何当时没有跟了她去，免得忧郁寡欢凄清寥落的过了这六年，还可以遵守彼此之间的诺言，无论如何都比如今得了个薄幸之名强。
杨贵妃死于非命，唐明皇苟延残喘，可世人还是更加同情唐明皇。不是虚构煽情的文学作品，而是堂而皇之的史书记载。
欧阳修等人在《新唐书》上如此说：“女子之祸于人者甚矣！……自高祖至于中宗，数十年间，再罹女祸。……玄宗亲平其乱，可以鉴矣，而又败以女子。而溺其所甚爱，忘其所可戒，至于窜身失国而不悔。”
好像没有杨贵妃，开元盛世会一直延续到唐明皇归西为止。
说杨贵妃是红颜祸水，颠覆了唐明皇的丰功伟绩，言过其实，而且非常不公平。不过，史学家绝多是男性，他们习惯把皇帝身边的女性分为两类：坏的，十分坏的。唐明皇分明是用人不当，自开元二十四年罢了张九龄，专任李林甫，朝纲败坏已经是事实，随后才有杨国忠、安禄山，却将责任都推到一个连自己命运都左右不了的女子身上。
历史为证，太过有治国之外才华的皇帝，多数不得善终。唐明皇如此，李后主如此，宋徽宗尤其如此。然而，宋徽宗并没有特别宠幸的妃子，一样断送了北宋的半边江山。
宋徽宗赵佶乃宋太宗赵光义之后，不知道欧阳公对杜太后的金匮之盟“兄终弟及”，又作何评价？
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