又非也。
那究竟是何也？
这回呀，不等叫花子出声问，刘伯温自顾自地说下去：
螺头倒吹也无声，
点画佳人丝自分，
一止当年嗣失真。
（即雍正在位十三年，传说中他的后嗣乾隆，疑为江南陈阁老的。）
泥鸡啼叫空无口，
树产灵枝枝缺魂。
朝臣乞来月无光，
叩首各人口渺茫，
一见生中相称贺，
（指乾隆）
逍遥周甲乐饥荒。
（指清乾隆时国富民强，且在位六十年，满满一周甲子，再享三年后驾崩。可惜，他身后国库早已空虚，处处饥荒。这里面的细节，包括后面的，小先就不一一展开讲啦。不然就真的成了懒婆姨的裹脚。）
太祖朱元璋听到他一口气，唧哩哇啦的一大堆，不禁插话问道：“到此胡人败亡否？”
人家明太祖不愧是明教中人，念念不忘汉族荣光。虽然如今时过境迁，全部都是我大中华啦，叫花子当时那种民族气节，还是令人击节赞叹。
刘伯温听到了，也不禁心生敬佩，低下头，躬身致意，毕恭毕敬地回答：“未也，虽然治久生乱，值此困苦，民怀异心，气运犹未尽也。”
接着，刘伯温又往下说：
廿岁力士双开口，
人又一心度短长。
（嘉庆年）
时佐寺僧八千众，
火龙渡河热难当，
叩首之时头小兀，
（道光皇帝）
嫦娥虽有月无光。
（在位三十年）
太极殿前卦对卦。
（咸丰的“丰”字）
添香禳斗闹朝堂，
金羊水猴饥荒岁，
犬吠猪鸣泪两行，
洞边去水台用水，
方能复正旧朝纲。
（同治皇帝的事情。）
火烧鼠牛犹自可，
（华夏之悲：八国联军火烧圆明园，十二生肖铜首被烧。）
虎入泥窝无处藏，
（虎入泥窝，即清朝末年洋人及略强瓜分中华，英法联军等）
草头加上十口女，
（这个女人叫慈禧）
又抱孩儿作主张，
（慈禧已控制了光绪）
二四八旗难蔽日，
思念辽阳旧家乡。
（指八国联军攻陷北平，光绪逃往热河，思念故京）
东拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐狮，
（洋务运动，想以夷之长以制夷，学习各国，却东南西北，各拜各的山头，各不相同。）
分南分北分东西。
（各国建立势力范围）
偶逢异人在楚归，
马行万里寻安歇，
残害中女，四木鸡，六三人，
（外国在华残害百姓）
不识山水倒相逢。
黄龙早丧赤城中，
（指光绪之瀛台泣血）
猪羊鸡太九家空，
饥荒灾害皆并至，
一似风登民物同。
得见金龙民心开，
（指中山先生）
刀兵水火一齐来，
文钱斗米无人籴，
父死无人兄弟抬，
（指辛亥革命后军阀割据，兵灾连连）
金龙绊马半乱申。
（指孙中山尚未统一华夏就在京病亡）
二十八星问土人，
蓬头女子遇蓬头，
揖让新君让旧君。
（袁世凯违反协议，先破坏临时约法，后称帝）
太祖听得心里着急啊，这半天，难道这次胡人的江山坐了这么久？
他又打断刘伯温，问道：“胡人至此败亡否？”
看看，朱元璋同学多么关心民族大业！这个，藏于血脉之中的东西，就是我振兴中华，民族复兴，再度崛起于世界之源动力啊。
刘伯温却已经犯神似的，真的象个神婆，打不住了，嘴里完全停不下来：
手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢休，
炮响火烟迷去路，迁南迁北六三秋。
（中华民国成立后，先有袁世凯称帝，再有张勋复辟，南北分裂，华民国经过了多年的内战，到民国十八年才统一，正是六三一十八之数）
可怜难渡雁门关，摘尽李花尽灭胡。
黄牛山上有一洞，可藏一万八千众，
先到之人得安稳，后到之人半路送，
难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。
火风鼎，两火初兴定太平，
火山旅，银河织女让牛星，
火德星君来下界，金殿楼台尽丙丁，
一个胡子大将军，按剑驰马察情形，
后面的预言：
胡人至此亡久矣，四大八方有文星，
品物咸亨一样形，琴瑟和谐成古道，
左中兴帝右中兴，五百年间出圣君，
圣君尚问真人出，周流天下贤良辅，
气运南方出将臣，圣人能化乱渊源，
八面夷人进贡临，宫女勤耕望夜月，
乾坤有象重黄金，北方胡虏害生灵，
更令南军诛灭形，匠马单骑安外国，
众将揖让留三星，三元复转气运开，
大修文武圣主裁，上下三元无倒置，
衣冠文物一齐来，七元无错又三元，
大开文风考对联，猴子沐盘鸡逃架，
犬吠猪鸣太平年，文武全才一戊丁，
未来教主临下凡，不在宰府共官员，
不在皇宫为太子，不在僧门与道院。
降在寒门草堂内，燕南赴北把金散。
爱民如子亲兄弟，创立新君修旧京，
千言万语知虚实，留与苍生作证盟。
这里一看便知，圣人将出。
民国以后的，准与不准，诸君自己说了算。至于，从现在起，后面的事，这里面讲没讲，咱也不知道。
知道了，也是布袋和尚。说不得。
只有各人自己领会了。
准不准？诸位都可以评估。
有人就要问了，你说了几箩筐，那你说呢？
要我说，都是胡扯，见鬼了。
讲的什么呢？我也不知道，反正也是扯。
有人说这个是后世之人编出来的。
就是后世之人现编，这么牵强附会，也够难编的呢。况且，有清朝金圣叹老先生的注释，起码要在他之前吧。
这《烧饼歌》和姜子牙《乾坤万年歌》，以及唐代袁天罡、李淳风的《推背图》，有一个共同点，那就是都说在我们这个年代后，华夏出了一个圣人，救世主，拯救天下苍生于水深火热之中。
同时，在玛雅预言以及西方，宗，教，中东伊，斯，兰，教，以及阿三的传说等预言中，都不约而同地在接近的时间点，预言了东方一位圣人出世，拯救亿万民众。
而且，这位圣人出身平凡。
大家都拭目以待吧。
说到这里，我也刹不住车了。
周朝《封神榜》的操刀手姜子牙，著有《乾坤万年歌》，预言一万年。其中，有关眼下即将有圣人出世的描述：两人相见百忙中，治世能人一張弓。
唐代袁天罡、李淳风《推背图》共六十象。
其中，在革新，开，放，之后的第四十三象：
丙午 （统一的预言）
第四十三象图
图：衣衫一般的大官人欲打一服饰华贵的小贵人
谶曰：
君非君 臣非臣
始艰危 终克定
颂曰：
黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
叁十年中子孙结
金圣叹：「此象疑前象女子乱国未终，君臣出狩，有一杰出之人为之底定，然必在叁十年後。」
解：出于种种原因本图就不详细分析了，大家可以自己去推想。
这里是讲两边统一。
第四十四象
丁未 （华夏成为世界领袖）
第四十四象图
图：一带弓男子跪拜圣人
谶曰：
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰：
中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春
清朝金圣叹解释：「此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。」
有现代人解释：在祖国统一后，还有什么力量可以阻止中华的崛起呢，看来此像已是露出端倪的，也是合情合理的。真令人振奋。
“日月丽天，群阴慑服”，指的是在英明领导人的带领下迅速强大起来，光耀世界。连霸权主义（米国）和其走狗们都对我们心存敬畏。
“百灵来朝”，所有的国家都喜欢与我们打交道。“双羽四足”，象是暗示的什么字，不得玄机。（有人说是个“燕”字，或另有玄机？）
“四夷重译称天子，否极泰来九国春”，万国来朝，华夏（九州之国）终于重新成为了世界领袖，多灾多难的国家到此才真正地扬眉吐气。
又根据图一带弓男子跪拜圣人，该图是在43图（预示两边统一）之后。那么还游离于外的是谁？弓在所有的推背图中都代表兵权，背弓来拜，即是代表心悦诚服地交回兵权回归祖国的怀抱。
这是不是说，以前大中华被割让、被独立、被分裂出去的疆土，都一一回归呢？
我觉得是。不少啊，东南西北都有，加将起来，可不是雄鸡的形状，而是一颗大大的爱心 。
大家可以马上翻地图看看。
另外，诡异的事情就是，姜太公预言过，治世能人一张弓，《推背图》这里面的第43卦象图里，也出现了一个身背一张弓的人，却象要向端坐的男子跪拜下去，俯首称臣的样子。
莫非，后世的《推背图》参考了姜太公的万年歌？还是大家都解读有误呢？
只有时间，才能给出正解和验证。
神算子诸葛亮，自也不甘人后。他著有《马前课》，也是一样的预言书。书中说届时会出一个紫薇圣人，带领大家走出困境，走向大同。
美洲的霍皮族有传说：地球将会遭遇灾难，想要避免，就必须要巴哈拉。 来自东方的神秘力量，以往去东方的白人兄弟。
火星男孩波力斯卡（1996年1月11日生），男，出生在俄罗斯火星镇一个偏远的乡村医院。本来也就是个普通人。可是，他自称来自火星，而且具有令人惊叹的天赋和非同寻常的才能，他的一些惊人言论立即引起了全世界顶尖级科学家、神学家的高度关注。
这个神秘男孩至少具有两个与众不同的特点。
首先，波力斯卡拥有异乎寻常的丰富知识，他的智力明显高于一个普通八岁儿童的水平。
他说他来自利莫里亚，是至少8万年前传说中的神秘国家，不要说是孩子，就连大学教授也并非人人都知道，而他却如数家珍，详细地讲述这个古老国家的历史、文明及其居民。
（注：无证据表明利莫里亚存在。科学家们已经做过许多探测，根本不存在传说中的那么大的大陆，更没有证明远古的石器文明的考古物证。）
第二个引人注目的特点是，这个小男孩具有令人刮目相看的语言表达能力。他无师自通，精通各种专业术语，掌握详实的资料，甚至熟悉火星和地球的历史。
确实是神奇。
他母亲娜德兹达回忆说：“从来没有人教过他那些东西，但他有时会盘腿而坐，侃侃而谈那些不着边际的东西。他喜欢谈论火星、行星系、遥远的文明。我们简直不敢相信我们的耳朵。自从2岁开始，他每天像念经一样谈论宇宙、其他世界无穷无尽的故事和漫无边际的天空。”
就是从那时候开始，波力斯卡不断地对父母说，他以前生活在火星上。当时，火星上是有人居住的，由于发生了一场毁灭性的大灾难，火星上的大气层消失殆尽，因此，火星上的居民不得不生活在地下城里。
从那以后，他经常出于贸易和其他研究目的走访地球，而且他是独自一人驾驶太空船。
波力斯卡说，他们的太空船从火星起飞到登陆地球几乎在瞬间完成。
与此同时，他拿出一只粉笔在黑板上画了一个圆形的物体。他说：“我们的太空船由6层构成，外层占25%，由坚固的金属构成。第二层占30%，由类似于橡胶的物质构成。第三层占30%，也是金属……最后一层只有4%，是由特殊的磁材料制成的。如果我们给这个磁层充满能量，那么太空船可以飞往宇宙任何地方。”
相关报道面世后，因为他预言的2012大灾难落空，也引来了某些人的怀疑。不过，他对疫情的预测，还是准确的。
他有一个具体的预言：东，方，中，国，将出一位圣人。
这些预言之外，还可以看点实物。
“五，星，出，东，方，利，中，国”。
新疆出土文物
“五，星，出，东，方，利，中，国”，出自汉代织锦护臂，为国家一级文物，首批禁止出国（境）展览文物。被誉为20世纪中，华考古学最伟大的发现之一。
1995年10月，中日尼雅遗址学术考察队成员在新疆和田地区民丰县尼雅遗址一处古墓中发现该织锦。
现收藏于新疆博物馆。
该织锦呈圆角长方形，长18.5厘米，宽12.5厘米，用“五，星，出，东，方，利，中，国”织锦为面料，边上用白绢镶边，两个长边上各缝缀有3条长约21厘米、宽1.5厘米的白色绢带，其中3条残断。织有八个篆体汉字：“五，星，出，东，方，利，中，国””。
此汉锦采用的青赤黄白绿五色，皆为秦汉以来发展广泛的植物染料所得。五色应为“青赤黄白黑”，而该锦用色为“青赤黄白绿”，其中绿应为黑，这里用了绿色，可能黑色不够亮丽而以绿色替而代之。五色的“青赤黄白黑”分别与五星的“岁星、荧惑星、填星、太白星和辰星”一一相对应。古人能在一块方寸不大的织锦上把阴阳五行学说表现得如此淋漓酣畅，实属罕见。
这八字出自西汉史学家司马迁的《史记·天官书》“五星分天之中，积于东，方，中，国利；积于西方，外国用（兵）者利。五星皆从辰星而聚于一舍，其所舍之国可以法致天下。”
古代的“五星”指岁星、荧惑星、填星、太白星和辰星。天地回转，日月流逝，五星难以聚合。
然而，汉元年十月，五星聚于东井，这在《天宫书》《汉书》《张耳传》《汉纪》均有记载。
那么，以后什么时候，会有五，星，出，东，方呢？
通过“五星聚会”研究，天文学家们推算出2040年9月9日将会出现罕见的五星聚会天文奇观。
我也不知道真假，大家如果都够命长，可以看见，也可以共享人世繁华。
这个世界上，很多的事情，分开了看，云里雾里，朦朦胧胧，似是而非。
若是想通透了，合在一起，融汇贯通，就如同拨开云雾见青天白日，你就会觉得豁然开朗。
跟着我们的视线，一起自由自在地遨游天际，在无边无际的时空中，去探求真相吧。
眼下，我们还是应该专业点，继续关心这神奇《烧饼歌》的出炉者，明代好学生、好良臣刘伯温同学，当然也是好先生——刘基教授。
先歇口气吧。
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