道德经15

第十五章：意思就是说古时候善于行道的人，微妙通达，深刻玄远，不是一般人可以理解的。正因为不能认识他，所以只能勉强地形容他说：他小心谨慎啊，好像冬天踩着水过河；他警觉戒备啊，好像防备着邻国的进攻；他恭敬郑重啊，好像要去赴宴做客；他行动洒脱啊，好像冰块缓缓消融；他纯朴厚道啊，好像没有经过加工的原料；他旷远豁达啊，好像深幽的山谷；他浑厚宽容，好像不清的浊水。谁能使浑浊安静下来，慢慢澄清？谁能使安静变动起来，慢慢显出生机？保持这个“道”的人不会自满。正因为他从不自满，所以能够去故更新。                                                                                                                                                在事物在发展过程中，相较于将外力强加于至上，不如让他顺其自然的去发展，人不可能是完美的，充盈的，同时也正是因为这样，才能更好的留住人或者事物中最淳朴的部分，再加上通过不断学习、努力，就可以在原有的东西的基础上，不断注入新的能量，一直保持不盈满，就会一直虚心学习、向上向善努力，这就是“大道”的妙理。