作者：史遇春
二
（接上文）
上文已经提及，因为遭受宫刑而成为宫廷侍从，这是早期宦官的主要来源。
因为皇帝的穷奢极欲，宫廷规模的逐渐扩张，作为受刑人的宦官便出现了数量不足的情况。当因受刑而成为宦官的宫廷侍从不够用时，便出现了由家庭主导的、看似自愿的、接受净身的普通人进入宫廷，壮大了宦官的队伍，这是后来宦官的较大来源之一。
宦官之中，另有先天不足，生来就身体残缺、后来成为宫廷侍从的，这是宦官的一小部分来源。
还有一种宦官的来源，就是本文题目所提及的自宫者。自宫者中，比较著名的人物，要数明朝的权监魏忠贤。
因获罪受刑，成为宦官的，这是国家机器运用权力，对个体实施的暴力统治或强力惩处。在个体而言，这是一种不得已、但必须接受、必须面对的情况。
因家庭贫困、子嗣繁多、无法抚养、不能存活而接受净身，成为宦官的，这是生活所迫、为了生计，求一条活命而已。这是监护人自愿、个人无意识服从或个人本身自愿的行为。
因先天不足、生来身体残缺，成为宦官的，这是根据自身特征、迫于社会眼光而做出的选择。
另有以帝王为天，诚心奉献皇家，甘愿为奴，成为宦官的。这是基于个人的价值观念与信仰追求作出的决定。
还有一种，通过自宫，成为宦官，是因为贪图富贵、梦想权势。
出于种种原因和不同的心理，宦官多为人所轻贱和鄙视。但是，宦官最接近权力的中心，最容易富贵，最可能掌握权势，所以，很多人因为对富贵与权势的垂涎，便对宦官抱有一种不切实际的幻想。
为了攫取钱财与权力，很多人便挥刀自宫。
这种挥刀自宫以求富贵显赫的想法与实践，并不是空穴来风。
就历史事实看，自古以来，宦官富贵显赫者不在少数。这些富贵显赫的宦官，就成了很多痴迷富贵与权势者的人生目标与学习榜样。
到了明朝之后，宦官的权势已经达到了一定的高度。他们富贵显赫、呼风唤雨、玩弄权力。
宦官的这种风光与显赫，让当时的很多人做非想、非非想。
就是因为这种种的非想、非非想，使得大明王朝的治下，自宫者日多。
为了处理这一恶风，明朝曾多次发布禁令，坚决杜绝自宫。
下面，就来看看关于大明王朝自宫之禁的这一段历史。
关于这一段历史，明人沈德符《万历野获编》补遗卷一《内监·禁自宫》记载甚详。下面，就根据沈氏的文字，来具体铺陈当日的情景。
明成祖（朱棣）永乐二十二年（公元1424年）农历七月，朱棣死在了榆木川（今属内蒙古呼伦贝尔）。
农历八月，明仁宗朱高炽即皇帝位。
朱高炽刚即位，长沙府就有民众自宫，请求成为宫廷的侍从。
先说下长沙府。
明代的长沙府，是在明太祖（朱元璋）洪武五年（公元1372年），由潭州府改名而成的，隶属于湖广布政使司。长沙府辖11县1州：长沙县、善化县、湘潭县、湘阴县、宁乡县、浏阳县、醴陵县、益阳县、湘乡县、攸县、安化县、茶陵州，府治长沙城。
当时，朱高炽对于长沙府民自宫以求成为宫廷侍从的事情，做了如下指示：
“这就是游手好闲、懒惰成性、不知孝道的人，他能够忍心自绝于父母，又怎么可以让他在朕的左右随侍呢？将他发配到边地，让他去当戍卒好了！”
没过多久，兴州（今属河北承德）左屯卫的军余（指未取得正式军籍的军人）徐翊上奏，说是自己有一个儿子自宫，现在，这个儿子在宫中做宦官，因此，他请求去除自己的军籍。
对于此事，朱高炽批示道：
“作为父亲，就是要教养自己的孩子；作为孩子，就是要赡养自己的父亲。徐翊有儿子，不能好好教养，却让他自己残伤身体、背弃亲恩、坏绝人道。这一切，都根源于徐翊自身。可命令徐翊之子离开宫廷，让他到军中代替其父，继续服兵役。”
（未完待续）
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