许久许久未日更，在这许久的时间里，我甚至睡觉时间都是贫瘠的，我甚至担忧会不会因睡眠太少而被生活KO了。好在，最近的节奏又慢了下来，每天的睡眠慢慢的回到正轨上来。身体的臃肿态，我也有机会来慢慢的通过运动锻炼来期待改变。在我最忙碌之余，我总在向往着惬意的慢生活，读书，运动，陪伴孩子们，看云淡风轻，赏四季不同，品生活各种滋味，思生活书所思所想。。。在生存和生活之间，我只能也没得选择的选择先生存，努力的为生活艰苦奋斗，因为幸福的甜甜的生活都是奋斗出来的。所以我总是焦虑，总是向往着，其实若能真正体味到当下的重要，便不会如此贪婪和焦虑，怎样都会是一种收获，日子不会按你计划好的乖乖发展，而你却要乖乖的适应生活中的任何百变“小情绪”。幸好，虽然我读不了长篇的书，我还能偶尔的读一页《生命之书》，这是一本引导你回归自我，发现自我，觉知当下自我的书，毫无压力，毫无妄念，很清心寡欲的一本书，一天一页就好，随便一页都是独立的，也许都能给你当下一些启发。。。他及其谦逊虔诚，不偏不倚任何，唯有你自己，当下的你。。。
以后每天我会分享一篇，当天的，不为充数，只想分享，分享给读到，又喜欢读的，有缘读下去的你。我在分享的同时，也能再读一遍。
五月三十日
我不希望你把我的话当成权威之论，但我确实认为心有可能解除所有的局限。一旦接受了别人的说法，你就不可能有自己的发现了，你会用别人的话来取代亲身的经验。
你必须了解借由分析或反省是不可能得到解脱的，因为分析者就是老旧历史的一部分，所以他的分析并没有多大意义。
那么心要如何才能解脱呢？心若想得到解脱，就不能只看到来回摆荡的过去心和未来心，同时还要觉察到念头与念头之间的空当。
如果非常仔细的观察，你会发现心念活动虽然快速，但念头与念头之间还是有空当。这个空当就是与前念或后念无关的空寂。这个空当与时间无关，而一旦发现到这个空当，充分经验到这个空当，就能使你从念头的制约里解放出来——或者应该说解放的状态就出现了。。。心若是不把念头延续下去，而能自然的止息在那空寂的状态里，就能从过去的背景里解脱出来。
五月三十一日
观察习惯是如何养成的
缺少了自由，就不能从历史的背景中解脱出来了。只有天真无邪的心才是自由的，但自由跟年龄无关，也跟经验无关。我认为一旦了解了习惯的机制作用，不论是显意识里的或潜意识里的，你的心就能得到自由。但并不是去制止习惯，而是要看到习惯的整个结构是什么。你必须去观察习惯是怎么养成的，若是抗拒或否定了某种习惯，一定会制造出另一种习惯。重点在于彻底意识到习惯的形成，这样你就会看到自己不再放任习性。抗拒、对治或否定习惯，只会使它延续下去。
只有一颗迟钝而沉迷的心才会执著和制造出习惯。一个随时留意的心——留意自己如何说话，手如何行动，感觉和思想如何生起——你就会发现自己已经不再形成进一步的习惯。了解这一点是很重要的事。心只要一去对治某个习惯，就会在过程中制造出另一个习惯，很显然它就永远也无法解脱了。只有解脱的心才能觉知到超越自己的那个东西。
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