晨起改卷，得亳州张先锋老师微信：北风潜入悄无声，未品浓秋已立冬。立冬了，在外奋斗的人注意添衣保暖。是也，不觉已是立冬时分。与寻常无异，六点不到便醒了。起而更衣，坐而改卷。收到微信，不由得想起前些年读到的《黄帝内经 素问》中的句子：
冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意，若己有得。去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为瘘厥，奉生者少。
冬日三月，须懂闭门藏气。具体而言，早睡而晚起，随晨曦暮光而动静行止。志气有收敛，有私意，有获得。而非释放、张扬、奉献。如此养气息于内，藏皮肤以衣。自能奉生而长久，否则伤肾而春萎。
然而，古之人调和阴阳，日出而作，日落而息，由此而长生久视，颐养天年。今之人冲逆阴阳，日未出而作，日早落不肯息。名之曰：竞争。命之曰：奋斗。在学校，有“只要学不死，就往死里学”、“x中的态度就是奔跑”之口号；在企业，狼性文化大行其道，加班猝死早非新闻。非一人之过，时代如此罢了：不奋力奔跑，被落下，死；奋力奔跑，过劳累，亡。是进亦忧，退亦忧。且为之奈何？
奈何，奈何。且随波逐流，任意东西。如此情形，夫复何言？可“不患寡，患不均”。不认识之人飞黄腾达，或无太多感触。若然自己朋友同学忽然一跃而成名，转眼当大官，则所谓随波逐流的心思，恐难再得。现实总不会因你不平静而稍假辞色，不奋力奔跑，仍然也就只能听天由命。更加之，纵不想奔跑，其可得乎？加班人人加，你加或不加？领导命令到位，你到是不到位？内外焦灼，心不能宁。由此，又印证了《黄帝内经》话语：
怵惕思虑者则伤神，神伤则恐惧流淫而不止。因悲哀动中者，竭绝而失生。喜乐者，神惮散而不藏。愁忧者，气闭塞而不行。盛怒者，迷惑而不治。恐惧者，神荡惮而不收。心怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失。破月囷脱肉，毛悴色夭死于冬。
毛悴色夭死于冬，呜呼哀哉矣。
周末因故未能回家，本周又恐不得归。于父母有愧意，于妻女有惭情；本学期周六晚上无语文晚自习，可选择周六上完课，下午回家，歇一晚周日回单位。到下学期周六有语文晚自习，又当何如？又当何如？又当何如？或曰：绝圣弃智，愤然离去可矣。然则稻粱之谋何解？果腹之欲难得！何可胜道也哉？
棒喝！明心见意而已矣。《黄帝内经》第一章论述古之人与今之人寿命长短时即言：
嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁，而动作不衰者，以其德全不危也。
“若有私意，若已有得”。若者，假若假如，仿佛似乎。天地万物，绝代风华。好之者，欲揽之于怀而有之。未可也，何必呢？若有私意，若已有得。保有已得，冀望可得。纵浪大化，行行止止。长短高低，不滞于心。非不在意，不沉溺；愚笨聪明，不惧世间。非强入世，不挂怀。成也好，败也好，且行去；快也好，慢也好，且为之；智也好，蠢也好，且操作。接受自己：完美的自己，不完美的自己。野果草蔬，可果腹。平凡众人，可自生。来回孤独，可有趣；寻章摘句，可得安。
清代金缨著《格言联璧》。其《学问篇》中有一言：读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。本学期以来，多有不得安眠之夜，难得梦稳心安之时。许是身体有疾，自然而生。重读《黄帝内经》，感斯意。于立冬时刻，说杂言。此间，亦求安。
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