妇好们在给《娘道》啪啪打脸中坚强存在

      母亲是心甘情愿的无私吗？这个问题没有人知道。因为对于丈夫、孩子，乃至社会而言，没人愿意去了解。女人做好母亲这个角色即可，就像鸡只要下出蛋即可，具体它的息怒哀乐对于鸡蛋品质没多大干系。   

妇好们在给《娘道》啪啪打脸中坚强存在

    去年一段时间，每次回母亲家电视里播的都是《娘道》，由于节目进程缓慢，人物变老脸不老，所以次次都能无缝衔接。在白莲花女主强大的主角光环围绕下，全剧中只要是男性没有不喜爱她的。虽然贵为大户人家的正妻，但内心却将自己低到尘埃里。“二少爷，要不你打我吧。” “二少爷你休了我吧” ,“二少爷我要给你生个儿子” ,“我生的全是丫头片子我对不起二少爷”。即便难产要死也会说：“保我儿子，我这条贱命算什么，我一定要为继宗生下儿子。”生下女儿之后她主动要求被休：“二少爷，瑛娘知道配不上您，您是家里的命根子，您就休了我吧，休书就写瑛娘不事公婆，生不出儿子” 。如果真依照这个理论，生不出儿子的都应该被休、都如罪人一般，那让从先秦到大清众多没生出孩子的皇后娘娘们情何以堪，更别说民国的两位宋氏国母，当然我们的彭麻麻膝下也只有一女承欢。                                                                          导演公然将自轻自贱褒扬为妇道，愚昧落后打扮成了美德，女主膝下早已没有了黄金，连林三小姐念娣也这样，听到她骄傲地说：“我每年都会给我爹包饺子，跪在他旁边伺候他吃饺子。”当即天雷滚滚从耳边袭来。仿佛传统的母亲都应当是谦卑、恭顺、无私奉献的。但实际上是这样吗？实际上并非如此。因为我们的史官们都在竭尽所能的掩盖一个现实~~谁说女子不如男。                                一星女主  臧儿。臧儿祖上是霸王项羽分封18位诸侯王之一的燕王臧荼，臧荼降汉后因谋反被灭。落入平常百姓家的臧儿先嫁王家生两女，后改嫁田家生一子。为了不让有富贵命的女儿错失良机，她逼长女王娡与金王孙离婚，然后打通关节，送王娡和妹妹王皃姁先后送入宫，在姥姥的运筹帷幄下，两女一妃一后，大外孙刘彘成为千古一帝汉武帝。

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      二星女主李清照：李清照惊为天人的才学不提，这里说的是她的决然，对瑛娘就是直接的啪啪打脸。李清照虽然是媒妁之言，但婚后琴瑟和谐，夫妻关系堪称典范，赵明诚去世后，李清照既然无子无女，一生所爱故去，加上国家动荡，就应当绝食弃世殉葬先夫，但可她没有，她很快嫁给了一主动示爱的右承务郎张汝舟。没想到婚后张汝舟本性暴露，他并不是惜才爱人，只为贪图李清照传说中丰盈的家资。当几次欲对婚前财产接手无效后张汝舟开始了家暴。南宋不允许女性主动提出离婚，除非检举揭发男方不法行为。李清照抱着宁可坐牢也绝不姑息的态度，检举揭发了张汝舟“考试作弊”，成功离婚。 

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    三星女主隋炀帝皇后萧氏。萧娘娘和瑛娘一样从小不在父母身边长大，由于生于二月，江南风俗认为不是有福之人，遂辗转由叔、舅收养。十三岁嫁给晋王杨广之妃，高情商和高智商让萧娘娘协助老公一路开挂，晋王、太子、皇帝一步一个脚印，自己也从晋王妃、太子妃、35岁到达人生最高峰~皇后。 然而故事远没有结束，隋灭后，她没殉国没殉夫，成了曾经臣子宇文化及的战俘，从头到脚打量这位“女战俘”。《隋书·宇文化及传》交代得非常艺术：“化及于是入据六宫，其自奉养，一如炀帝故事”。半老徐娘萧娘娘带着孙子开始了第二春，后来又有第三春、第四春~ ，直至被唐太宗李世民接归。 这段人生本是无奈而悲情的，但贵在坚持与忍耐。从满眼繁华到偏远草原，从皇后到乱臣贼子的妾室，又到草原和小姑子共侍一夫。从心理到情感不是一般人可以接受，此间可以参考宋徽宗被掠到草原那些自杀的后妃和远嫁早亡的公主们。塞万提斯说过：只要活着就有希望，萧娘娘做到了。81岁的高寿不说，还成功的与丈夫隋炀帝合葬，人生基本圆满。

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    四星女主妇好：从母系氏族进入父系氏族后，第一个不得不说的女性就是 妇好，虽然《尚书》《史记》等史书在记录商朝历史时对妇好只字未提。但安阳殷墟妇好墓的发现告诉我们，在商王武丁时期，她33年的岁月中，在商王朝的政治、宗教和军事舞台上都是举足轻重的角色，殷墟出土的甲骨中，有关妇好的卜辞就有180多条，从这些卜辞里面我们会发现，妇好的地位很高，权力很大，也很受商王武丁喜爱。她可以主持各种祭祀大典，包括祭祀最高神——上帝，她还主持商王朝的各种祭祖仪式，这说明她和商王分享了最高的祭祀权力，在当时，与神沟通属于最高的权力。《左传》上说：“国之大事在祀与戎”。“祀”就是祭祀，“戎”就是军事，妇好她既主持祭祀又主持军事，也就是说妇好顶起了商王朝的半边天。

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    五星女主文明太后冯氏。冯太后是著名的北魏孝文帝的奶奶，14岁时被选为北魏文成帝拓跋濬的妃子，后被册封为皇后。北魏祖制定下了立子杀其母的规矩，太子拓跋弘的生母李贵人被赐死，皇后冯氏成功成为太子养母。北魏还有殉葬的习俗，只有在新主未成年时，老皇帝去世皇后才可以免死。于是文明太后成功的在太子拓跋弘十一岁（十二岁算成年）时成为寡妇，然后帮拓跋弘除掉权臣乙浑。此后成功的做的白发人送黑发人，继续陪伴孙子治理国家。在冯氏的指导和辅佐下，北魏孝文帝把“太和改制”推向高潮。

妇好们在给《娘道》啪啪打脸中坚强存在

        直至当下，在男尊女卑的思想浸润下，男性利用制度化的母性、变形化的妻性不断对女性进行束缚，让女性自然地接受了生儿育女是她人生的重要内容，只有美貌温顺的妻子才会得到丈夫的宠爱和不弃不离。女性不能拥有自我，她不能拥有坏脾气，应该无私、仁爱、不求回报。一个个充满玻尿酸的假脸美女被塑造成菟丝花一样的“小可爱”。 会耍无伤大雅的小脾气，会想方设法的讨男性欢心。 对瑛娘类女性的褒奖就是，一步步磨灭女人的个人存在价值，让她失去复杂的个性状态，她是为丈夫和子女存在，而不是只为历史和社会。