①心中有真神
在上帝的选民看为最黑暗与没有方向的时候，上帝却要兴起为他而活的人，以此来显明上帝自己的大能与救恩。公元前716年，希西家在犹大登基作王。希西家行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫一切所行的。
他一登基作王，就把丘坛废去，毁坏柱像，砍下木偶，打碎摩西所造的铜蛇。连摩西所造的铜蛇竟然也要打碎？是的！一定要打碎，这非常重要，如果百姓把圣物当作了偶像，就必须要除掉，因为以色列人常常向铜蛇烧香。希西家把铜蛇碎成为了铜块。
希西家倚靠耶和华以色列的神，在他前后的犹大列王中没有一个及他的。因为他专靠耶和华，总不离开，谨守耶和华所吩咐摩西的诫命。上帝就与他同在，他无论往何处去尽都亨通。
如果大卫的子孙都能够像希西家一样，持守上帝与大卫所立的“大卫之约”，都能够一如既往的在上帝里面敬虔度日，那是多么美好的在地如同在天的生活啊！可惜人不是都有信心啊（帖后3:2）！
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②软弱有依靠
信靠真神上帝，一定也会经历苦难。上帝的心意是要人倚靠上帝胜过，而不是自己的能力与谋略。面对周边强大的敌人，希西家王不肯事奉亚述王。起先，他靠着自己的能力，主动出击攻击非利士人，直到迦萨，并迦萨的四境，从了望楼到坚固城。
可是，希西家王得到了北国以色列被亚述所灭，已经国破家亡的噩耗。这都因以色列他们不听从上帝的话，违背上帝的约，所遭的灾害。
南国犹大很快就尝到了唇亡齿寒的后果。希西家王作王的第十四年，亚述王西拿基立来攻击犹大的一切坚固城，将城攻取。犹大王希西家还在依靠自己的智慧，他差人往亚述王那里求和，亚述王就罚犹大王希西家银子三百他连得，金子三十他连得。
可怜希西家王把耶和华殿里和王宫府库里所有的银子都给了亚述王，并将耶和华殿门上的金子，和他自己包在柱上的金子，都刮下来，给了亚述王，祈怜亚述能够退兵。
已经获得巨大胜利的亚述王，根本不满足希西家王奉上的金银，他不但没有退兵，反而分派大军往耶路撒冷，到希西家王那里，极尽污蔑与羞辱之能事，亚述王军队的首领拉伯沙基说，你们去告诉希西家说，亚述大王如此说，你所倚靠的有什么可仗赖的呢？你说有打仗的计谋和能力，我看不过是虚话。你到底倚靠谁才背叛我的呢？
是埃及吗？是倚靠你们的上帝吗？希西家不是将神的丘坛和祭坛废去，且对犹大和耶路撒冷的人说，你们当在耶路撒冷这坛前敬拜吗？那我就是给你二千匹马，看你凑得齐二千骑马的人吗？你能打败我们亚述中最小的军长呢？你竟倚靠埃及的战车马兵吗？现在我上来攻击毁灭这地，岂没有耶和华的意思吗？耶和华吩咐我说，你上去攻击毁灭这地吧。
希西家王身边的人，哀求亚述王军队的首领拉伯沙基，请他们用亚兰言语和仆人希西家说话，因为住在王宫的人都听得懂。求他们不要用犹大言语和犹大的百姓说话，免得使希西家王和身边人受到羞辱。
这样哀怜的祈求，换来的不是同情，而是更大的羞辱。拉伯沙基就故意用犹大言语（他会外语）大声侮辱犹大百姓是一同吃自己粪，喝自己尿的人一群人。
拉伯沙基喊着说:你们当听亚述大王的话，不要被希西家欺哄了。因他不能救你们脱离我的手。也不要听希西家使你们倚靠耶和华，说耶和华必要拯救我们，这城必不交在亚述王的手中。
如果不听希西家的话，就要与我和好，出来投降我，就必给你们好吃好喝，使你们存活不至于死。希西家劝导你们，说耶和华必拯救你们；你们不要听他的话。列国的神有哪一个救他本国脱离亚述王的手呢？哈马，亚珥拔的神在哪里呢？西法瓦音，希拿，以瓦的神在哪里呢？他们曾救撒玛利亚脱离我的手吗？这些国的神有谁曾救自己的国脱离我的手呢？难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手吗？
百姓静默不言，并不回答一句，因为王曾吩咐说，不要回答他（怕大家激怒敌人）。而希勒家身边的人，都撕裂衣服，来到希西家那里，将听到的羞辱和恐吓的话，俱都告诉了希西家王。
而希西家王没有选择嗟叹与求死，他作了一个最明智而最牢靠的选择，求告上帝（王下19章）！因为希西家王耗尽了自己的钱财与谋略，不但一无所得，而且收获的还满是羞辱与谩骂，再不求告所信的上帝，结局就是死亡。而唯独救主他是死而复活的主。
是的，从古至今只有耶稣才是人类的希望。他能够使我们信靠他的人胜过幽暗、死亡……我们遵守神的诫命，这就是爱他了。我们这些凡从神生的，就胜过世界。使我们胜了世界的，就是我们的信心。
胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗（约壹5:2-5）？（漢之東）
《我的心愿》
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